Читаем Калуга полностью

Двухсветный четверик с примыкающей к нему трапезной, поставленный на высокий подклет, окружен с трех сторон галереей, поддерживаемой монументальной аркадой. Две широкие симметрично расположенные наружные лестницы на ползучих арках (ныне заложенных) ведут с севера и юга на галерею. До 1776 г. она была открытым гульбищем. На выходящих во двор фасадах глухой парапет, ограждающий галерею и лестницы, обработан ширинками. Со стороны улицы в кладку парапетных стенок лестниц вставлены фигурные белокаменные балясины, подчеркивающие парадность всходов.

23. Церковь Георгия «что за верхом». Вид с севера

Большим разнообразием отличается декоративное убранство фасадов. Традиционные пучки полуколонок акцентируют углы церкви; украшенный полосой балясинок и мелких сухариков поясок огибает четверик,и отсекает декоративные закомары со вставленными в них раковинами; Наличники окон с различной обработкой деталей очень нарядны.

Особенно выразительна зубчатая полоса карнизов трехчастной апсиды (венчающего и отделяющего алтарную часть верхней церкви от подклета), виртуозно выложенных калужскими каменщиками в несколько рядов кирпича. На некоторых других деталях декоративной обработки четверика, более дробных и сухих, сказались, по-видимому, переделки позднейшего времени. Возможно что строительство церкви велось в два приема. Граненые вытянутых пропорций барабаны пятиглавия с маковицами типичной для XVIII в. формы совершенно очевидно относятся к «обновлению», которому здание подверглось -после одного из пожаров. Скорее всего это произошло в 1766 - 1767 гг. В эти годы, как известно из литературных источников, производились большие работы по храму. Впервые тогда интерьер верхней церкви был расписан. В алтаре и при выходе из церкви над западной дверью можно прочесть надписи, повествующие об этом событии. Первое подновление стенописи было проведено в 1883 г. К настоящему времени трудно определить без специального исследования степень сохранности и характер изначальной стенной росписи.

Новый пятиярусный липовый иконостас в верхней церкви был изготовлен в 1770 - 1780 гг. Но, по-видимому, в него вошли элементы более старого иконостаса: характер деревянной резьбы его неоднороден. Достопримечательностью церкви являются резные белокаменные порталы входов в верхнюю и нижнюю церковь.

24. Церковь Георгия «что за верхом». Южная галерея и всход в верхнюю церковь

Согласно преданию, иконы в нижнюю церковь были перенесены из старого деревянного храма, упоминаемого в описи 1685 г. как «церковь Георгия на песку с 6 колоколами». Иконы не подвергались детальным исследованиям. Судя по реставрированным после Великой Отечественной войны двум ценнейшим иконам - Георгия Победоносца и особенно Параскевы Пятницы конца XVI в. - можно предполагать, что предание не лишено основания. Масляная живопись, фрагментарно восстановленная в 1950-х годах художником-реставратором Л. Грачевым на части западной стены нижнего - храма, доказывает, что интерьер его впервые был расписан не ранее, чем в начале XIX в. Стенопись неоднократно обновлялась.

Весьма примечательна шатровая колокольная церкви. На трехъярусный четверик поставлен восьмигранный звон, куда с гульбища ведет внутристенная лестница. С большим мастерством найдены соотношения отдельных частей колокольни.

Неизвестный нам зодчий обратил большое внимание на устройство «слухов» в шатре. Расположение их в четыре ряда по всем граням шатра, применение парных слухов в нижней, самой широкой части граней придают шатру необычайную легкость, почти воздушность. Из висевших на колокольне семи колоколов самый большой был отлит в Москве на заводе Асона Струговщикова в 1785 г. Другой, тоже отличавшийся великолепными резными изображениями, отлит в 1739 г. на Невьянских заводах Демидова. Одноэтажные пристройки, примыкающие с двух сторон к колокольне, и ограда церковного участка - позднейшего происхождения. Вероятно, одновременно с возведением их была заложена арка входа в нижний храм из-под колокольни. Церковь построена на средства купца Коробова, дом которого находился в этом приходе. Можно предположить, что над сооружением палат и церкви трудились одни и те же мастера.

25. Церковь Георгия «что за верхом». Междуэтажный поясок алтарной апсиды

Церковь Георгия «за лавками» (между домами № 25 и 27 по ул. Софьи Перовской), возведенная в 1700 - 1705 гг., подвергалась значительным переделкам после пожара 1754 г. При восстановлении она была расширена пристройкой трапезной; к этому времени относится и колокольня. В 1800 г. архитектор И. Д. Ясныгин пристроил к западному входу в церковь из-под колокольни изысканных пропорций портик с четырьмя, попарно поставленными белокаменными колоннами. Одновременна были переложены апсиды.

До Великой Отечественной войны (пока церковь не была сильно разрушена) сохранился четверик основного храма. Близко поставленные друг к другу барабаны пя-тиглавия были украшены аркатурой с кирпичными колонками.

26. Церковь Георгия «что за верхом». Колокольня

27. Церковь Спаса «за верхом»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура