Как правило, учитывают четыре вида хварны, потому ЧТО они связаны с четырьмя календарными циклами, употребляющимися в обиходе. Но не следует забывать и о трех остальных видах хварн, так как все они вместе определяют семь путей, семь профессий (священных занятий), следование которым позволяет человеку проявиться наилучшим образом и способствует его противостоянию силам зла.
Наличие у человека хотя бы одной из этих хварн не дает ему права на ошибку. Вернее, такое право у него есть, но его ошибки чреваты тяжелыми последствиями, причем, не только для самого человека, но и для его окружения. Поэтому такой человек обязан жить совершенно по-другому.
Рассмотрим, какие календарные циклы мы в основном используем. При этом разделим их на идеальные циклы (которые существовали еще в первозданном, идеальном мире) и реальные (они появились после вторжения в наш мир сил зла и применяются для построения календарей в настоящее время). А так же посмотрим, какая хварна дается человеку в соответствии с этими календарными циклами.
В древности люди объединялись в сословия не только по рождению и происхождению, но и по своим делам и поступкам. Одним из признаков этого деления было наличие у человека того или иного вида хварны. Поэтому границы между сословиями были раздвинуты. Однако со временем эта традиция была, к сожалению, забыта.
Конечно, по рождению хварна определяется тоже. Генетика играет немаловажную роль, и по наследству передаются не только черты характера, болезни, способности, но и хварна. Есть и такая хварна, которая приобретается человеком благодаря своему рождению на Земле. Третий путь хварны к человеку — это промысел Божий, вычислить и просчитать который невозможно. Воспринимать его надо как данность, а понимание того, зачем дана такая хварна, придет со временем или не придет никогда.
Этот взгляд на хварну был присущ зороастрийцам, которые понимали, что есть наследственность, есть твои собственные заслуги, а есть и промысел Божий.
Первая хварна — это хварна воина. Она связана с личными заслугами и может быть приобретена в течение жизни. То есть не было у человека изначально никакого таланта, но он работал усердно, упорно и в результате этого заслужил хварну — так его наградили за заслуги в добрых делах.
Эта хварна связана с солнечным календарем с идеальным циклом в 360 дней (12 раз по 30 дней). У каждого дня есть свой изед зороастрийского пантеона. Двенадцать раз в году мы проживаем мистерию, связанную с тем или иным днем солнечного зороастрийского календаря, и двенадцать раз в году мы имеем возможность пробудить в себе внутренний свет — хварну, связанную с солнечным днем рождения человека. Каждый месяц повторяется солнечный день, в который родился человек, и каждый месяц изед — божество, которому посвящен этот день, посылает людям крупицу небесного огня, жизненной силы, именуемой в авестийской традиции хварной.
Зороастрийцы считали, что жизнь человека является, по сути, войной. Он пришел в этот мир для того, чтобы от первого и до последнего вздоха воевать с силами зла. Значит, в первичном своем воплощении каждый человек — воин. Именно поэтому у каждого из нас существует возможность в течение жизни получить хварну воина, потому что эта хварна дается не от рождения, а ее можно заслужить. Хварна воина не такая сверхвыдающаяся, как хварна царя, но она дает силу и защиту в борьбе со злом. Это защитная и силовая хварна, ведь воину в первую очередь нужно иметь щит и кольчугу для защиты, и меч, которым можно поразить врага.
Если человек пытается избежать этой борьбы, то он приравнивается к дезертиру. В этом случае он попадает на службу к Ахриману, потому что в мире, где идет постоянная борьба между Светом и Тьмой, нельзя отсидеться в стороне, нельзя остаться непричастным к этой борьбе. Здесь либо ты сражаешься на стороне сил Света, либо ты переходишь в воинство Дьявола.
Каждый человек рождается в определенный солнечный день. Характеристика этого дня дает указание на предназначение человека, на малую хварну, которую он может получить в награду за заслуги в добрых делах. Хварна показывает, к какому роду войск приписан человек с самого рождения, какие качества он должен нарабатывать в себе в течение всей жизни.
Древние зороастрийцы придавали очень большое знамение солнечному календарю, потому что хварну солнечного дня — хварну воина — человек может заслужить сам. У каждого есть возможность заработать ее своими добрыми делами.