Какими мы станем после смерти

Наверное, особенно горький род смерти, с которым никогда не смогут смириться ум и сердце человека, – это смерть детей. Но ничто не происходит в нашем мире случайно; все, что имеет место на Земле, диктуется всемогущими и беспристрастными законами кармы. Несмотря на всю неумолимость, законы ее таковы, что родители, потерявшие ребенка, имеют шанс вернуть его из мира иного …в новом теле, то есть воплощении. Умершие дети перевоплощаются особенно быстро. Иногда от смерти ребенка до его нового рождения проходит не более года. В литературе, посвященной проблемам реинкарнаций, приводится много случаев, когда дети, родившиеся в семьях, где незадолго до их рождения умер или погиб ребенок, подрастая, рассказывали родителям такие подробности из жизни умершего брата или сестры, что даже не верящие в реинкарнацию родители вынуждены были признать, что их умерший ребенок вновь вернулся к ним в новом теле. Душу умершего ребенка привлекают к прежним родителям оставшиеся кармические связи. Но для того, чтобы родная душа вернулась к прежнему очагу, а не ушла в другую семью, родители должны дать душе ребенка возможность перевоплотиться в новое тело вскоре же после его смерти.

Законы судьбы суровы. В своей непреложности они часто кажутся нам не только неумолимыми, но и несправедливыми. Однако каким бы горькой и нелепой ни казалась окружающим смерть ребенка или молодого человека из-за трагических обстоятельств судьбы, все же самым нелепым и тяжелым для человека является безвременная смерть… по собственному желанию. По данным статистики, Россия занимает второе место в мире по количеству самоубийств. Что стоит за этими страшными цифрами и за искалеченными судьбами решившихся на столь отчаянный шаг людей? Прежде всего – незнание ими психодуховных и тонкоэнергетических законов перехода человека в мир иной. Если бы люди знали хотя бы основы эзотерической философии Живой Этики – мы бы забыли о том, что такое суицид.

Самая страшная ошибка

Гамлет

…все кончено, Гораций.

Ты жив. Расскажешь правду обо мне

Непосвященным.

Горацио

Этого не будет.

Я не датчанин – римлянин скорей.

Здесь яд остался…

Шекспир. «Гамлет, принц датский».

Что происходит с астральным телом самоубийц

Рассматривая психоэнергетическую природу смерти, невозможно обойти молчанием проблему суицида. Что происходит с тонкоматериальной структурой человека в случае, если его уход из мира физического был вызван не естественной смертью, а самоубийством?

В многозначительной фразе приведенного выше эпиграфа шекспировский Горацио намекает на известную в Древнем Риме традицию. Если один из неразлучных друзей погибал, другой, не желая расставаться с другом, кончал жизнь самоубийством. В нашу эпоху подобный идеализм, наверное, не был бы понят. Впрочем, в наше время количество самоубийств не только не уменьшилось, а даже возросло. Правда, причины добровольного сведения счетов с жизнью стали совершенно иными. Но каковы бы не были причины самоубийств – их последствия все равно оказываются ужасными своей безысходностью. Главная причина суицида – это не столько даже тяжелая жизненная ситуация, сколько незнание человеком последствий самовольного ухода из жизни.

О недопустимости самовольного сведения счетов с жизнью говорят практически все религиозные и духовно-философские, тем более эзотерические, учения. Агни Йога называет самоубийство актом величайшего невежества и осквернения сердца.

На чем основывается это категорическое осуждение суицида?

Человек, совершающий самоубийство, рассчитывает на одно – раз и навсегда положить конец всем проблемам и нравственным мучениям. Ведь смерть, с точки зрения большинства людей, – это полное прекращение разумной жизни, угасание сознания, небытие. Но существует ли это воображаемое небытие в действительности? Что на самом деле представляет собой смерть? В таинственном мире посмертия, ожидающем когда-нибудь каждого из нас, не существует ни небытия, ни забвения всего и вся, на которые рассчитывают самоубийцы. В этом мире сознание не только продолжает разумное бытие, но и пожинает карму земной жизни, то есть вступает в мир посмертных следствий земных мыслей и поступков. Человек, отягощенный трудными жизненными обстоятельствами, в посмертном бытии будет так же мучиться проблемами, которые он не смог решить на Земле. Перешедший в мир иной с еще большей остротой ощутит там свои земные проблемы. Но в отличие от физического плана, в ином мире у него практически не будет возможности что-либо исправить – останется лишь мучительная эмоциональная реакция на сцены драматических эпизодов земной жизни, проходящие перед его глазами. Именно это выражено в непонятных словах Евангелий: «Что развяжете на Земле, то будет развязано и на небе».