Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования

Однако то, что будет описано далее, представляет собой не парафраз или, просто, коротенький пересказ представленных в вышеупомянутой книге СЕС — классических и модерновых — но новые более простые и удобные в применении их версии.

Каковые, однако, вы должны использовать с умом. В том самом, единственном, но крайне важном плане: достижения желаемых целей экзистенции. Что потребует от вас понятия и принятия нижеследующего.

Согласно концепции социального уровня жизни и общей теории Самостоятельных Единиц Сознания, вы в своей жизнедеятельности не достигаете своих же целей (в области здоровья, взаимоотношений, любви/секса, работы, денег и прочего) по пяти основным причинам.

1. СЕС, которая у вас отвечает за эту область, использует и реализует давно устаревшие или изначально неэкологичные программы (например, вы зарабатываете деньги как-то по-детски).

2. У вас просто нет той Самостоятельной Единицы Сознания, которая должна обеспечивать данную область жизнедеятельности (например, вы вообще не умеете зарабатывать).

3. В вашей психике присутствует конфликт между противоположно настроенными СЕС (например, одна часть вас считает, что надо зарабатывать, не особо ограничивая себя в средствах, тогда как другая убеждена, что сие глубоко безнравственно).

4. Вы вообще буквально загнали полезную для вас Самостоятельную Единицу Сознания в так называемую Тень и живёте, даже не подозревая, насколько она может вам помочь, (например, вы существуете как форменный бессеребреник — сиречь, на последние гроши —, даже не подозревая, что в глубине вашего бессознательного скрывается СЕС, способная делать деньги не хуже Абрамовича, но не принятая вами в силу какого-то давнишнего «низзя!»).

5. Вы умудрились где-то и как-то потерять ну очень важную для вас СЕС — или же её у вас просто грубо украли (или отобрали).

Именно психотехнологиям, позволяющим решить все вышеперечисленные проблемы и посвящена эта глава.

3.1. Оптимизация наличествующих СЕС

Самое трудное в споре — не столько защищать свою точку зрения, сколько иметь о ней представление.

А. Моруа

В основе и даже как бы «на входе» этой работы лежит очень простой «исходник». Предположим, что вы, как и все в этой на глазах жаднеющей стране (от слова «жадина»), хотите куда как больше зарабатывать (это ваша цель). Что ж, тогда попробуйте честно и непредвзято ответить на следующий вопрос: «Что мешает вам это делать?». А далее просто поймите, что за каждым вашим ответом («Боюсь»; «Почему-то не очень-то и хочу»; «А оно мне надо» и т. п.) стоит отдельная Самостоятельная Единица Сознания. Каковую надо просто-напросто переубедить.

В том, что зарабатывание опасно, нежеланно и не необходимо (я использую вышеописанный пример). На то, что оно (например) естественно, желательно и очень даже важно. Посредством ну очень вариативной психотехнологии трансформации СЕС с использованием внешней проекции, каковая описана ниже.

1. Поставьте перед собой на расстоянии 2-3 метров стул или табуретку; определите, с чем конкретно вы будете работать; оцените эффективность в искомой области по десятибалльной шкале (предположим, что это всё-таки страх зарабатывать).

2. Вспомните любую ситуацию, когда он у вас возникал, и ощутите данный страх (например, третьего дня вам предложили очень выгодную, но рисковую сделку, и вы отказались, предварительно испугавшись).

3. Определите, где конкретно вы ощущаете этот самый страх (в животе, в груди, в горле…), после чего как бы немного погрузитесь в него (но так, чтобы не захлебнуться…).

4. Теперь сделайте то, что у новичков практически всегда вызывает оторопь, иногда переходящую в ступор. Продолжая опираться на «страховое» ощущение, попросите ваше бессознательное буквально спроецировать на стул/табуретку (как бы воссоздать на нём) образ той Самостоятельной Единицы Сознания, которая, так сказать, ответственна за этот самый страх.