Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования

(Что делает для вас невозможным получить то, чего вы хотите?)

Я не способен получить то, чего хочу, поскольку __________

(Какой личностный недостаток мешает вам получить желаемый результат?)

Лучше уже не будет; потому что __________

(Что будет всегда мешать вам добиться успеха?)

Ну и как вам то, что получилось? Пробирает ну прямо до дрожи? И как-то даже становится непонятно, как вы вообще чего-то добились? В общем-то так оно и есть — причём, у каждого из нас. Но — успокойтесь. Потому, что, во-первых, довольно большая часть сопротивления может быть устранена безо всяких специальных техник. Во-вторых, то, что при этом останется, может запросто как бы «слинять» после работы с мотивацией и готовностью. Ну, а в-третьих, часть сопротивления, которая все-таки некуда не уйдет, а очень даже упрямо останется, вы просто проработаете — с помощью описанных далее психотехнологий…

1.4. Увеличение мотивации

Хотеть — значит мочь.

Французская поговорка

Знаете, несмотря на колоссальное количество работ по мотивации, выполненных в русле классической психологии, чисто практическая их ценность оказалась не слишком высока. Отчего в, так сказать, прикладном мотивировании используются подходы, выполненные в весьма далёком от классической потребностно-мотивационной парадигмы ключе.

В то же время «классическое» нейропрограммирование (прежде всего НЛП и преобразующий процессинг) создало ряд несомненно удачных концепций, которые вполне могут быть использованы для «психотерапевтического мотивирования». Во-первых, это идея о двух видах мотивации: К и От. Согласно которой только ограниченное число людей побуждаются чем-то желаемым («морковкой»). А вот поскольку для подавляющего большинства куда лучшим побудителем являются нежелательные последствия («страшилки»), которые могут наступить в результате некоего недеяния.

Во-вторых, это представление о, как минимум, четырёхмерности человеческой мотивации, хорошо репрезентируемом знаменитым логическим квадратом Р. Декарта

Поскольку скорее всего у большинства читателей от вышеприведённой теоретической нудятины уже слегка поехала «крыша», поясню, что в итоге мы смогли получить ну очень симпатичную, а, главное, хорошо работающую модель психотерапевтического мотивирования, включающую

— желаемые последствия от изменения (К-мотивация)

— нежелательные последствия вследствие отказа от изменения (мотивация От)

— вторичные выгоды, которые могут привести к отказу от изменения и

— некая общая сумма потерь в экзистенции в случае отказа от изменений.

Что в случае с всё тем же логическим квадратом Р. Декарта изображается следующим образом:

Так что, мотивации для, в данной психотехнологии вы должны весьма обстоятельно (хотя и не обязательно долго и нудно) и довольно пространно (не меньше трёх положений в каждом пункте — клеточке) ответить на все эти вопросы. Например, для ранее описанного случая женщины, стремящейся замуж (я намеренно ограничусь только одним положением), предположим, что в ответ на вопрос «Что случится, если это произойдёт?» она написала «Стану счастливой». В ответ на вопрос: «Что случится, если это Не произойдёт?» — «Окончательно погибну как женщина». В ответ на вопрос «Что НЕ случится, если это произойдёт?» — «Утрачу возможности приятного одиночества и уединения». А в ответ на вопрос: «Что НЕ случится, если это НЕ произойдёт?» — «Жизнь, как таковая, с её женскими радостями».

В результате (для данного случая) можно уже сформулировать «мотивацию», включив в неё все обнаружившиеся, и даже привычно останавливающие нас вторичные выгоды (ВВ — это когда мы не получаем первичной выгоды именно потому что есть выгода вторичная; например, не очень-то стремимся замуж, потому что боимся утратить приятное одиночество и уединение).

Я стану счастливой, буду жить, как живая женщина;

Сохраню возможности для приятного уединения и одиночества;

И обрету жизнь, как таковую с её женскими радостями.

Как вы, наверное, поняли, я здесь все «минусы» трансформировал в резонно вытекающие из них «плюсы»…

1.5. Создание готовности к достижению цели

Принципы всегда осуществляются медленно, но люди всегда торопятся.

О. Бальзак