Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования

Для того чтобы плыть, мало попутного ветра. Надо ещё и поднять парус…

Сенека

Однажды некая лягушка, прогуливаясь вместе с товарками по сельской дороге, упала в колею. Которая оказалась настолько глубокой, что, несмотря на все её старания, ни выпрыгнуть, ни выползти из неё никак не удавалось.

В конце концов, другие лягушки, поняв бесполезность и тщетность любых попыток их подруги выбраться из коварной западни, так круто прервавшей её благополучную лягушечью жизнь, кто со слезами, а кто и только с деланным сочувствием, попрощались с нею. И отправились домой, в любимое болото.

Однако каково же было их изумление, когда через некоторое время их догнала запыхавшаяся лягушка — та самая, которая до самой своей смерти была обречена сидеть в колее.

— Как? — хором заквакали её товарки. — Как ты смогла выбраться? Ведь это было просто невозможно!.

— Точно, — согласно кивнула выбравшаяся из западни лягушка. — Совершенно невозможно. И я уже собралась распрощаться с жизнью. Но тут появился грузовик…

Достаточным условием любого жизненного изменения (а уж тем более — перехода на более высокий уровень жизни) является психотерапия — и только психотерапия. Которая, однако, может осуществляться не только лишь под руководством психотерапевта (или иного лица, обременённого статусом и знаниями), но и, так сказать, совершенно спонтанно. Когда сама жизнь, как великий учитель, поставит человека перед необходимостью измениться. И спящий проснётся, а бессознательное само, легко и непринуждённо перестроит его на новый лад.

Чаще всего сие происходит в так называемых экзистенциальных ситуациях — «У смерти на краю» (А. Пушкин) и иже с ними. Однако само по себе случается это всё же ну очень редко. Отчего профессия психотерапевта долго ещё (а может быть — вечно?) будет востребована современным обществом. И всё в силу существования другого важнейшего условия изменений — необходимого. Под которым в наиболее общем смысле следует понимать готовность человека к осуществлению желаемого (решению проблемы, достижению цели и т. п.). Та самая готовность, о существовании которой, в общем-то, достаточно хорошо осведомлены современные психотерапевты (иначе они не изобретали бы профессиональные поговорки типа: «Лошадь можно привести на водопой, но вот пить её ты не заставишь…»). И которую они дружно игнорируют, тратя в результате на излечение неготового клиента безумное (ненужное!!) количество времени. А при всём при том они ещё и искренне удивляются скорости исцелений в Восточной версии НЛП и зкзистенциональном нейропрограммировании, которую демонстрируют не только я, но абсолютно все, кто всерьёз применяют эти методы.

А всё здесь не просто, а очень просто. Мы не работаем с неготовыми изменяться клиентами. Точнее, в обязательном порядке создаем у них пресловутое необходимое условие: готовность к изменениям. За счёт системы аналогичных нижеописанным психотехнологий, обязательно включающих:

— признание проблемы

— формулирование цели

— анализ сопротивления

— увеличение мотивации и

— создание собственно готовности к достижению цели.

1.1. Принятие проблемы

Существуют два вида проблем: надуманные и решаемые.

Неизвестный гений

В принципе, на осознанное принятие клиентом проблемного состояния или ситуации как на одно из важнейших условий эффективной психотерапии, обращал внимание ещё 3. Фрейд. Который ввёл в обиход психоанализа принцип конфронтации с проблемой, реализуемой в данном направлении психотерапевтической науки порой весьма жёсткими способами.

Однако собственно психологические причины, по которым клиента изменения необходимо действительно конфронтировать с проблемой, были раскрыты в так называемой теории пассивности школы Шиффов (По: [24]). Согласно которой любой человек, на поверхностном уровне якобы желающий что-то изменить, а на глубинном — внутреннем — на самом деле — отнюдь к этому не стремящийся (а, наоборот, избегающий всего, что может помочь), демонстрирует один из четырёх видов поведения