Читаем Как выжить и провести время с пользой в тюрьме. Часть 1 полностью

Как говорится, от сумы и от тюрьмы. Если вдруг возникнет ситуация, когда я окажусь (упаси Бог) на зоне, и там узнают (а из Ваших рассылок я понял, что лучше самому все рассказать), что я общался с геем (без каких либо сексуальных контактов и т. п.), каков возможен ход событий?

Я относительно либерален. К тому же, мне самому было бы неприятно вдруг отказать человеку в общении, не здороваться только из-за этого. Как все это увязать с тюремной этикой и "понятиями"?

Естественно, как вести себя с этим человеком я решу сам.

С уважением, Андрей.

По понятиям сознательное рукопожатие с теми, кого принято на свободе называть геями, служит основанием для причисления к петухам. Если же по "незнанке", то ничего страшного, вроде, как нет — "по незнанке не катит".

Хотя, сами понимаете, это несусветная глупость — опустить человека, за то, что он пожал руку не тому. Да и на строгих режимах на это уже мало обращают внимание. Особики же вообще запросто тянут руку любому человеку, который им не противен.

Как-то на сборке в Хмельницке меня закинули с особым режимом. Те просто протянули руку, чтобы поздороваться. Я же, как "порядочный" арестант с уже выработанным рефлексом только сказал "привет". Они посмеялись, потом мы долго, почти всю ночь, сидели вместе, о чем-то беседовали, пили чай. Все это время мне было не по себе. В конце концов, перед расставанием, пришлось для очистки совести публично признать себя дураком, в ответ на что все еще разок посмеялись, крепко пожали руки и двинулись каждый в свою сторону.

Но на общем режиме такое поведение чревато осложнениями. Но, правда, только в том случае, если вы отдадите инициативу какому-то поборнику тюремных понятий. Поведетесь, то есть. Растеряетесь. На эту тему есть хороший анекдот (если рассказать его в подходящий момент, то это может разрядить обстановку):

Заходит в хату новый арестант. За обедом его решают разыграть, и кто-то вдруг говорит, указывая на его миску:

— Да ведь из этой шлемки петух ел!

— Да? А я то думаю, что это у меня х… стоит.

Сейчас практически невозможно встретить человека, который бы в сексе не практиковал кунилингус (ныряние в пилотку). И что? Получается, что практически всем сидящим приходится врать? И что все они рискуют быть опущенными?

Получается…

Если на воле человек был исключительно активным гомосексуалистом, то является ли это поводом для того, чтобы его в тюрьме опустили? Ведь, по сути, с петухами там занимаются тем же.

Заранее благодарен,

Алексей

Активный гомосексуализм допускается у "нормальных" пацанов только в местах лишения свободы — т. е. когда как бы деваться некуда… Если о ком-то станет известно, что он занимался этим на воле, то это прямой путь в петушатню.

Здравствуйте, Виталий!

У меня к вам два вопроса.

Скажите, как можно в жизни распознать опущенного? "Метят" ли их в тюрьмах?

Раньше такое было — обычно метили татуировками. Для этого обычно использовались цветочки — розочки, например, петухи, скрипки, часто где-нибудь на заднице, либо на руках, кистях, чтобы было сразу видно. Делали и на щеках, лбу, шее. Точка над верхней губой или синяк под глазом также являлись символами петухов. Могли и просто написать что-то, вроде "хорошо сосу". Конечно, после зоны человек обычно от них избавлялся, но шрамы на специфических местах все равно могли выдать. Практиковалось также выбивание передних зубов — чтоб сосать было лучше. Мне же такого наблюдать не пришлось.

Это по поводу опущенных — т. е. тех, кто насильно или добровольно (есть и такие — за банку тушенки, например, — реальный случай) переведен в петухи. Что касаемо обиженных — попавших в эту касту по разным причинам, но в сексуальные сношения не вступающих — обычно нет.

Перейти на страницу:

Похожие книги