Да, читать можно. Обычно в тюрьмах есть "библиотеки" — хоть это больше название. Фонд там не пополнялся еще с времен СССР, книги часто без страниц (зэки на свои нужды использовали). Я для себя, например, ничего не находил. Много религиозной литературы — как православной, так и протестантской — эта часть время от времени обновляется старанием соответствующих церквей.
В России, если у вас есть деньги, можете покупать себе литературу. У меня было с собой около 150 долларов, когда приняли. Я их затем почти все потратил на книги, чем вызвал ворчание Санька — руля хаты, о котором я как-то писал. "В хате голяк, а он книги покупает. Новый русский…". Чай я, конечно, тоже покупал — килограмм пять мы его за 4 месяца приговорили, еще какие-то приколы, но Санек все равно не мог смириться.
Как-то, когда он подумал, что я сплю, сказал кому-то: "Я воровал и буду, особенно у таких пижонов правильных, как этот Доктор. Книжки он читает, избу-читальню себе нашел".
Библиотекарша тоже вначале была в шоке, выискивая мне книги, о которых никогда не слышала. Но затем мы с ней подружились, и она выполнила практически все мои заказы. Я уж и со счета сбился, сколько книг у меня было — штук 30, наверное. Гурджиев, Успенский, Ошо, Лазарев, Жикаренцев, Кастанеда… Потом все раздарил, часть в Калининграде, часть на этапах, когда попадались люди, которым это было интересно — может быть, и до сих пор где-то по тюрьмам ходят.
На Украине же с книгами туго — через пол-России провез — никаких проблем, а сюда приехал (у меня их всего-то две оставалось) — не положено.
Передать же книги можно обычно только теоретически — на практике сплошная головомойка. Только через начальника оперчасти, с разрешения следователя и только новые, и еще чего-нибудь и, в конце концов, у родных не хватает терпения и времени. Хотя при наличии настойчивости — можно и добиться. Что за проблема такая — сказать трудно, боятся, наверное, чтобы шифрограмму какую-то не передали. Бред.
Здравствуйте Виталий.
В последнем выпуске Вы подробно расписали, что надо (и необходимо) передавать заключенному. Причем пишете, чтобы желательно все было красивым и радующим душу… И в связи с этим вопрос: а как ТАМ обстоит дело, так сказать, с неприкосновенностью частной собственности? То есть, дойдут ли эти красивые вещи до адресата, и будет ли пользоваться ими именно он? Что если что-либо из переданного "приглянется" какому-нибудь "авторитету" (если вообще дойдет до камеры)?
С уважением, Александр
Обычно доходят. Особо красивые ручки, блокнотики, всякие финтиклюшки часто передают с адвокатом. По поводу того, чтобы отобрать — я уже писал, и читатели воспоминаниями делились — смотрите в архивах обеих рассылок. Бывает такое, но это уже беспредел. Я за два года тюрем побывал почти в трех десятках камер, не считая бесчисленное множество боксов, сборок, столыпинских вагонов — беспредельную же хату пришлось видеть только раз, в Харькове.
Еще письмо с анекдотом:
Сидят зэки в камере, голодают. Животы пухнут.
Привозят новую партию. В камеру входит зэк — в руках по сумке, на груди висит круг колбасы. Все затаили дыхание. Смотрящий вор:
— Кто такой?
Тот вытягивается:
— Из такой-то зоны петух!..
Все смотрят на пахана.
Тот:
— Ну, это… это ещё обосновать надо!..
--
С удивлением узнал из Вашей рассылки, что анекдот не вполне жизненный, потому, что вроде, как и петухи могут что-то передавать на общак. Правда? Или только если не брал передачи в руки?
С уважением — Михаил.
-
Да, именно так — если только не прикасался — на то они и "неприкасаемые". Я об этом подробно писал в рассылке "Взгляд из тюрьмы".
-
Еще остались чай и сигареты, но это отдельным пунктом. Это товар, можно сказать, стратегический. Святое. Это и продукт, и культ, и денежная единица. Поэтому посвятим им отдельный выпуск — следующий.
Чай и сигареты — "святое"
Итак, с темы передач остались чай и сигареты. Это для тюрьмы святое. И продукт, и культ, и денежная единица.