Как воспитать замечательного ребенка

Поскольку признаком взрослого человека является умение приспосабливаться к реальности, воспитывая ребенка, вы должны научить его ориентировать свою жизнь на Создателя этой реальности. «Ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деяния 17:28). Бог создал реальность и вашего ребенка таким образом, что они могут функционировать лишь по определенным правилам. Путь к взрослой жизни лежит через осознание и приятие Божьих установлений. Вот почему духовная составляющая характера является наиболее важной.

У многих из нас есть такие знакомые — любящие, трудящиеся, вполне ориентирующиеся в реальности люди. Однако они лишены духовных запросов. Они сумели принять реальность, благодаря дарованным Богом источникам познания — добрым людям, истине и опыту. Но по той или иной причине они не воспринимают Бога как источник своего существования. Известны нам и чрезвычайно набожные люди, то и дело цитирующие Библию и поминающие Бога, в чьей повседневной жизни это высшее знание никак не отражается, то есть их духовная жизнь никак не связана с «реальной».

Задача родителей заключается в том, чтобы помочь ребенку воспринять реальность духовной жизни и включить ее в повседневный опыт.

Нельзя отделять духовную жизнь ребенка от всего остального, напротив, она должна интегрироваться во все аспекты его отношений и выполняемых им задач. Духовный рост ребенка подразумевает не только религиозное обучение; ребенку необходимо понять, ощутить, что само бытие наше духовно.

Подготовить почву для создания отношений

Вся наша жизнь начинается с отношений, и духовная жизнь тоже — она начинается с отношений между ребенком и Богом. Чрезвычайно важно развитие их в первые годы жизни. Если ребенок вовремя узнает, Кто Такой Бог и как Он хочет общаться с ним, ему будет легче в дальнейшем включить эту реальность в свою жизнь.

Для отношений требуется согласие обеих сторон. Невозможно заставить ребенка вступить в отношения с Богом — Бог призывает нас, но Он не навязывает Себя ни вам, ни вашему ребенку. «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откровение 3:20).

Бог все устроил так, что, когда ребенок будет готов говорить с Ним, он обретет голос для этого разговора. Полезно со смирением подумать об ограниченности ваших возможностей — никто не гарантирует, что ваш ребенок будет искать Бога. Этот голос дан ему, а не вам. Как говорится, «у Бога нет внуков» — то есть вера родителей не обеспечивает детям близость к Богу. Это сугубо личные отношения между Богом и отдельным человеком.

Вы можете проделать лишь подготовительную работу, чтобы облегчить ребенку встречу с Богом. Все отношения, в том числе и отношения с Богом, обладают определенной структурой. Создать эту структуру в вашей власти, то есть вы можете создать контекст, способствующий близости ребенка с Богом. Так, собираясь развести цветник, вы сперва выбираете место, где достаточно солнечного света, готовите почву для клумбы, увлажняете и удобряете ее, удаляете сорняки и вредителей. Примерно так же вы можете создать наилучшие условия для встречи своего ребенка с Богом, для пробуждения в нем любви к Нему. Далее мы обсудим способы, с помощью которых мы можем подготовить почву для поисков и обретения Бога. «Ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евреям 11:6).

Искать вечное в повседневности

Ребенок должен воспринимать жизнь как часть вечности — это необходимо для того, чтобы встать на путь, ведущий к Богу. И при воспитании духовной стороны характера вы можете воспользоваться тем благоприятным для родителей обстоятельством, что дети открыты трансцендентальному опыту. Они воспринимают мир как волшебство, особенно до наступления отрочества. Могущественные маги (родители) управляют миром с помощью своих чар, из-за этого летают самолеты, в микроволновой печи за минуты готовится еда. Деньги, конечно же, «растут на деревьях». Ребенок полностью зависит от старших, и эта зависимость побуждает его верить в существование реальности, превосходящей его разумение.

Я спросил восьмилетнего мальчика, каким было его первоначальное представление о Боге. Он сказал, что, насколько он помнит, он представлял себе Бога невидимкой, летающим на облаке, он знал, что Бог очень добр и очень могуществен. Этот образ вполне годится для раннего детства, и в последующие годы из него может развиться более концептуальное представление о Боге, когда осуществится переход от «сверхчеловека» к духовной реальности.