Читаем Как стать Завидной невестой? полностью

Сейчас все, по большему счету, сидят на потребительском канале «Оденемся как другие», неспособном давать созидательную энергию высокого класса. Поэтому нужно начать больше творить и верить в то, что вы сшили. Не позволять себе мысли в стиле: «А получится ли?», «А то ли я делаю?». Если вы задались целью достичь успеха, учитесь верить в себя и работать только с мыслями творческого канала. Постепенно вы переключитесь на созидательный канал «Модно то, что шью и ношу Я», и он начнет одаривать вас энергией высокого класса. А значит, ваш Образ будет заставлять людей думать: «Ах, какая красота, нужно спросить, где она одевается».

Правда, тут важно не погрузиться в иллюзии. А то есть барышни, чрезмерно уверенные в себе, но при этом не разбирающиеся в том, что действительно нужно людям и что им может понравиться. Они не понимают, что такое единый стиль, цветовая композиция, не знают, что одежда может нести разную информацию о человеке. Не могут правильно оценить, что им на самом деле идет и что их красит.

Недавно видела девушку, одетую в юбку с красными цветами и блузку в синюю клетку, туфли на ней были, само собой, фиолетовые (такие, говорят, на пике моды), крупные украшения всех цветов и стилей вперемешку. Прическа, конечно, классическая, макияж без изысков, а на лице – умное выражение. Думаю, у цыганок и то одежда больше соответствует их внешности. Пестрые наряды гармонируют с темпераментом, что само по себе красиво. Женщины без стиля и представления о нем, одеты как чучело огородное, но при этом на их лице написано: «Я недавно сошла с подиума и выгляжу сногсшибательно!»

Чтобы подключиться не к каналу «Мир иллюзий», разберитесь для начала, в какой сфере вы хотите преуспеть. А для этого важно понимать: вы шьете одежду не только для себя, исходя из собственного чувства стиля, но и для других людей, испытывающих восторг или отвращение, глядя на вас. Если хотите нравиться людям, учитывайте их вкусы и пожелания, а также изучите основные правила стиля. Кстати, для этого не нужно несколько лет учиться в институте. На самом деле все можно постичь за месяц, ну максимум два. Для этого существуют книги и Интернет. Учитесь самостоятельно и не забывайте, для чего вы это делаете.

Да, мне очень нравится быть женственной женщиной и очень нравятся мужественные мужчины. Но стало непонятно, почему, чтобы быть женщиной, я должна подстраиваться под мужское мнение? Почему я должна спрашивать у него, что мне носить, как краситься и т.д.? Почему я должна быть пригожей для него? Мне вот тоже хотелось бы посоветовать ему и прическу, и одежду, и чтоб он был пригож для меня! Разве в связи с этим не теряется индивидуальность человека? Мне, например, очень нравится фиолетово-сиреневый цвет, поэтому и ногти фиолетовым я хочу накрасить, чтоб любоваться этим цветом. А тут, получается, я должна сбегать к нему и спросить: а можно??? И так потихоньку получать запреты от него и начинать считать его тираном, ограничивающим мое мнение, мою свободу выбора? Да, какое-то время мы сможем подстраиваться и играть роль идеальной возлюбленной и послушной женщины, но это же не может длиться долго.

Спросила мнение мужчины на эту тему: «Почему я должна слушать мужчину?», и получила ответ: «Просто потому, что у нас патриархат» :)

Зинаида.

Девочки, где я писала о том, что нужно спрашивать у Него? Не мужчине нужно задавать вопросы, а настоящим профессионалам, искать информацию в Интернете или библиотеке и учитывать не его мнение, а его природный зов – это ведь совершенно разные понятия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука