Как стать гипнотизером

Гипнотизирование нескольких человек. – Предварительные объяснения. – Наблюдение симптомов. – Внушение идеи сна. – Пробуждение участвующих. – Выводы из их показаний.

ГИПНОТИЗИРОВАНИЕ НЕСКОЛЬКИХ ЧЕЛОВЕК. Усвоив как следует три рассмотренных нами метода, мы можем перейти к четвертому, весьма отличающемуся от прежних. Соберите восемь или десять человек в комнату и заставьте каждого из них пристально смотреть на блестящий предмет; например, можно дать им в руки большую монету. всякие признаки легкомыслия со стороны участвующих должны быть устранены тем разъяснением, что дело идет о серьезном опыте физического явления, и что всякая склонность к шуткам и насмешкам может только затормозить ожидаемые результаты и отвлечь внимание присутствующих.

* * *

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ. Объясните присутствующим, что вы не намерены делать им во время сеанса словесные внушения. Они должны только пристально смотреть на блестящий предмет, причем он будет мало-помалу расплываться и становиться неясным, а из глаза будут понемногу закрываться; затем явится общее чувство отяжеления и сонливости. Предоставьте теперь вашим слушателям серьезно заняться простой задачей, которую вы им задали.

Встаньте перед участвующими и внимательно наблюдайте за ними.

* * *

ВНУШЕНИЕ ИДЕИ СНА. Увидев, что два или три слушателя уже поддались влиянию, подойдите спокойно к ним и говорите тихим голосом, чтобы не вывести их из состояния дремоты, слова, которые способны вызвать представление о сне, приблизительно следующие:

«Глядя пристально на блестящий предмет в ваших руках, вы отчасти задержали приток крови к вашему мозгу, так что теперь чувствуете сонливость и не в силах противостоять позыву ко сну. Эта сонливость будет все увеличиваться, если вы будете продолжать смотреть на блестящий предмет. Как только кровь отольет от мозга, вы заснете. Постоянное смотрение на предмет в ваших руках произвело изменение в вашем кровообращении, и теперь вы мало-помалу перейдете ко сну. Пусть ничто не помешает вам в этом!»

* * *

ПРОБУЖДЕНИЕ ОБЩЕСТВА. Некоторые из более поддавшихся влиянию засыпают, но через пять минут вы всех их разбудите, говоря:

«Как только я скажу „три“, все вы вполне проснетесь и расскажите мне, в какой степени и насколько сильно вы подвергались влиянию».

Когда затем вы сосчитаете: «Раз, два, три», все присутствующие открывают глаза и сообщают свои наблюдения.

* * *

ВЫВОДЫ ИЗ ИХ ПОКАЗАНИЙ. Некоторые скажут, что они ничего не ощущали; другие признают, что они находились в сонном состоянии и, наконец, третьи, что они крепко спали. Первые исполнили приказание не оглядываться по сторонам; вторая категория, наверное, уже находилась под влиянием и могла бы при повторении опыта также заснуть. Последние представляют подходящих субъектов, которые достигают того же состояния, которое воспринималось подходящими лицами при прежних опытах, при помощи совершенно других способов.

Глава девятая Как стать гипнотизером

Качества, необходимые для хорошего гипнотизера. – Вопрос о поле не важен. – Что такое собственно гипнотизм? – Сила гипнотизирования. – Важность верного приема. – Развитие могущественного взгляда. – Какие субъекты наиболее подходящие? – Исключение из правила… – Что такое собственно гипнотизм? – Чем отличается трудно поддающийся влиянию субъект.

КАЧЕСТВА, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ХОРОШЕГО ГИПНОТИЗЕРА. В предыдущих лекциях мы описали четыре различных способа гипнотизирования. На них надо смотреть, как на фундамент многих других последующих методов, из которых экспериментатор может выбрать наиболее подходящий ему по натуре и обещающий наибольший успех. Прежде чем ближе познакомиться с этими методами, мы должны, однако, охарактеризовать качества, которыми должен обладать хороший гипнотизер.

* * *

ВОПРОС О ПОЛЕ НЕ ВАЖЕН. Хотя в этом сочинении постоянно идет речь о мужском поле, тем не менее хорошо известно, что и женщины также могут быть хорошими гипнотизерами. Они так же легко могут подчиняться влиянию, как и мужчины, но не легче их, как это часто думают. По моему наблюдению, оба пола почти одинаковы по восприимчивости к гипнотическому влиянию, и ни один не заслуживает в этом отношении особого предпочтения перед другим.