ВСЯКИЙ В СОСТОЯНИИ НАУЧИТЬСЯ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ СИЛОЙ. Нет ни одного человека (при условии, конечно, что он правильно понимает написанное) который бы не был в состоянии научиться из лежащей перед ним книги всему, чему его могут научить в какой-либо школе о терапевтики внушения. Все части этой науки будут здесь уяснены и будет обращено внимание на ее практическую сторону. При этом предполагается, что читатель ничего не знает о внушении, гипнотизме, месмеризме, ясновидении, и терапевтике внушения, и автор надеется убедить читателя, начиная с простейших доказательств и кончая самыми сложными выводами. Наши теперешние исследователи слишком много занимались тем, что они называют внушением или терапевтикой внушения, и при этом, на мой взгляд, совершенно просмотрели огромное значение глубокого сна, который должен характеризовать истинный гипнотизм.
ВАЖНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ГЛУБОКОГО ГИПНОЗА. Цель настоящего руководства или самоучителя гипнотизма – убедить читателя в важности введения лиц, подвергаемых опыту, в самую глубокую степень гипноза. Надлежит постоянно будет внушать своему испытуемому все более и более глубокий сон. В произведениях предшествующих писателей о месмеризме находятся некоторые примеры ясновидения, внушенного сомнамбулам, чего в настоящее время более не происходит.
Причина этого заключается в том, что современные руководители опытов довольствуются малым и смотрят на первые стадии гипноза, как на цель. У них не хватает настойчивости для достижения более значительных успехов. Но существовала и еще одна причина успехов старинных гипнотизеров. Они всегда преследовали высоконравственные цели. Они наставляли своим влиянием на доброе, что чувствовали гипнотизируемые субъекты, и потому легко воспринимали гипноз. Они были часто способны одним только словом вызвать в человеке, подвергающемся воздействию, состояние полной пассивности. Чистота их мотивов и благодетельность их намерений явствовали из всего их существа и производили на лиц, к которым они применяли свое искусство, непосредственное воздействие, успокаивающее душевные волнения и нервную чувствительность.
ЦЕННОСТЬ ВЫСШИХ ЦЕЛЕЙ В ПСИХИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ. Необходимо отметить тот неоспоримый факт, что чем благороднее цели гипнотизера, тем больше будет в общем его успех. Конечно, многие лица, которые занимаются гипнотизмом с неблагородными целями, все же имеют некоторый успех, но они никогда не были в состоянии достигнуть той высшей степени успеха, какой достигали изучающие науку с чистым сердцем и без задних мыслей. Можно утверждать, что люди, желающие овладеть искусством гипноза исключительно ради удовлетворения своего любопытства, не могут рассчитывать на серьезный результат. Последний доступен лишь тем, которые намерены действительно отдаться при помощи психологии серьезному изысканию истины.
Глава пятая
Устное внушение
МЕТОД УСТНОГО ВНУШЕНИЯ. Теперь мы рассмотрим наиболее употребляемый в настоящее время гипнотизерами метод, как его впервые опубликовал доктор Липпольт в школе Нанси (во Франции).
Липпольт называет этот метод «словесное внушение». Его наблюдения, мнения и опыты были впоследствии опубликованы одним из его учеников, доктором Бернгеймом, в сочинении под заглавием «Внушение и его целебное действие» (терапевтика внушения). Представим себя на некоторое время в роли доктора Липпольта и предположим, что к нему пришел пациент лечиться гипнотизмом от нервного расстройства. Доктор берет больного за руки и обращается к нему с несколькими вопросами. После заявления больного, что у него сильно болит голова, доктор просит его сесть в удобное кресло.
ОПЫТ ПО ЛИППОЛЬТУ. Доктор стоит перед пациентом и слегка кладет свою правую руку ему на голову, а два пальца своей правой руки держит перед его глазами на высоте приблизительно тридцать сантиметров, так, что тот вынужден несколько напряженно смотреть вверх, чтобы ясно видеть два пальца.
Затем доктор говорит несколько монотонно: