При непрерывной полной тишине в комнате сядьте на стуле в некотором расстоянии от мальчика и вы увидите, как ровно через десять минут, почти секунда в секунду, а может быть, немного ранее, пациент проснется вполне здоровым.
НА СЛУЧАЙ ЧЕРЕСЧУР ГЛУБОКОГО СНА. В весьма редких случаях может произойти то, что мальчик чересчур глубоко заснет, и сам не проснется в назначенное время. Тогда вы должны подойти у нему, и, снова положив руки на его голову, сказать:
«Ты хорошо отдохнул, чувствуешь себя совершенно здоровым и в хорошем настроении. Когда я сосчитаю да трех, ты проснешься, совершенно проснешься. Раз, два, три, просыпайся!»
Пациент откроет глаза и, может быть, выразит удивление по поводу продолжительности времени, которое, судя по часам, прошло с тех пор, как его оставили в кресле. То обстоятельство, что мальчик спит дольше, чем вы желаете, не грозит опасностью, предполагая, конечно, что вы строго следовали главным указаниям, рекомендованным здесь. В противном случае опасность действительно существует, и надо постоянно помнить, что при известных обстоятельствах пациент спит дольше, и его невозможно разбудить даже с большими усилиями. К этому вопросу мы обратимся в другом месте и постараемся выяснить, что во всех таких случаях крайне неприятное состояние было вызвано самим оператором.
ПОДСОЗНАТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ РАЗУМА. До сих пор мы показали читателю лишь типичные случаи выполнения гипнотических опытов. После этой предварительной подготовки мы покажем, какую роль играет внесознательная область разума при этих явлениях. Это очень просто и подтвердит верность того положения, что человек никоим образом не есть творение, одаренное лишь одним известным сознанием, но в нем еще господствует второе сознание, которое мы назовем «подсознательной областью».
ОЧЕВИДНОСТЬ ДВОЙСТВЕННОСТИ СОЗНАНИЯ. Всякому известен тот факт, что ночью, во время сна, проявляется совершенно иное сознание, чем в состоянии бодрствования, – сознание, которое в своих главных чертах очень отличается от последнего. Самое важное различие здесь заключается в том, что в сновидениях, вообще, очень мало разумного. Отсутствие всякого разумного образа мысли – вот что главным образом составляет различие между действительным сознанием и подсознанием. В другом же отношении оба совершенно сходны друг с другом, а именно, представляющаяся в сновидениях жизнь является почти полным подражанием жизненных явлений, совершающихся наяву. Все сновидения дают точные картины переживаемых нами в действительности фактов. Люди, которых, как нам кажется, мы видим во сне, бывают почти всегда лишь теми лицами, которых мы знаем в жизни или же знали раньше. Таким образом, мы можем с полным правом утверждать, что действительное сознание и сознание во время сна обозначают собой два различных состояния рассудка, состояние бодрствования и состояние сна, но что они, однако, будучи сами по себе различны, все же внутренне связаны между собой, потому что между ними много общих признаков.