Как спасти ребенка от секты

Помилуйте, ну неужели обязательно за всеми своими бедами и глупостями нужно обязательно искать чужих «злых дядей»? Помнится, в Токио, а не в Москве «аумовцы» пустили в метро ядовитый газ, и именно в Соединенных Штатах, а не под Рязанью раскинулась империя Муна с тремя миллионами рабов. И уж совсем трудно поверить, что Европа широким жестом пожертвовала пять миллионов своих сограждан, лишь бы создать иеговистам «алиби» и позволить заморочить пятьсот тысяч россиян.

Если уж мы действительно желаем уберечься сами и защитить детей от сектантской напасти, то первое, что нужно сделать – не искать виноватого на стороне, а решить, что именно нам нужно сделать для собственного спасения.

Прежде всего, уясним, каковы причины попадания в секты. На мой взгляд, таких можно насчитать четыре:

1. Повышение уровня жизни и одиночество.

Мы очень часто слышим об одиноких стариках, об их слишком маленьких пенсиях, но при этом забываем, что на протяжении тысячелетий, с тех самых времен, как больных и престарелых перестали бросать на съедение диким зверям, дабы избавиться от лишних ртов, оканчивающее свой век поколение всегда находилось на иждивении своих детей. Теперь престарелые люди имеют возможность доживать свой век самостоятельно – получать пенсию, вызывать патронажную сестру. Старики стали независимы от детей, женщины пошли работать и сделались независимы от мужей, подростки находят свою «нишу» и становятся независимы от родителей. Однако, обратная сторона независимости – одиночество. Случается беда – и человек не знает, кому ткнуться лбом в плечо.

В то же время, любая секта – это сплоченный коллектив с общими групповыми целями. Вступив в нее, человек становится как бы частицей общего дела, избавляется от чувства одиночества, получает «высшую цель», ради которой можно перетерпеть мелкие мирские напасти.

2. Переломный возраст.

Опыт показывает, что наибольший процент жертв секты набирают среди подростков четырнадцати-шестнадцати лет, и с возрастом опасность стремительно уменьшается. Объясняется эта зависимость достаточно просто: где-то после двадцати пяти лет человек почти всегда имеет работу, семью, планы на будущее, и жизнь его катится по накатанной колее. До пятнадцати лет жизнь ребенка тоже катится по накатанной колее – школа, дом, друзья. Однако к этому возрасту подросток уже чувствует, что надвигается катастрофа: вместе со школой накатанная колея заканчивается, привычная жизнь разрушается – нужно выбирать новое место учебы или искать работу, входить в новый, незнакомый и суровый мир.

Именно в этот момент секта и «подставляет» свои «рельсы». Можно опять катиться вперед и вперед, учиться не надо, работать не надо – нужно заниматься «самосовершенствованием», которое позволит вчерашнему школьнику «духовно» возвыситься над прочими смертными.

В этом призыве спрятана еще одна хитрая наживка: чем меньше учишься и работаешь, чем больше тратишь время на размышления и созерцание – тем выше твой «духовный уровень». Рельсы поворачивают к самому легкому пути – под уклон.

3. Боязнь ответственности.

Опять тот же возраст и похожие причины. «Выпадая» из-под опеки родителей и учителей, ребенок зачастую боится принимать решение – куда идти, что делать? А вдруг ошибешься? А вдруг ошибка будет непоправимой? Такой подросток с огромным облегчением передоверит ответственность за свою судьбу кому-нибудь другому, а сам опять будет просто слушаться и ни о чем не думать. Настоящий подарок для зомбирующей секты.

4. Поиск легких путей.

Почти половину членов мистических сект составляют подростки, которые всерьез верят, что, развив в себе способность читать мысли, они смогут на экзаменах «воровать» ответы прямо из голов экзаменаторов; что, научившись управлять чужой волей, они избавятся и от необходимости ухаживать за понравившейся девушкой, и от риска получить отказ – достаточно будет просто приказать ей делать то, что хочешь; что, установив контакт с «информационным полем планеты», можно раз и навсегда забыть об учебе, сразу став самым мудрым из людей.

Забавной чертой этих людей, зачастую уже повзрослевших, является стремление к получению документов, подтверждающих степень приобщения к высшей истине. Они совершенно не понимают, что и саньяса, и нирвана, и просветление – это состояние души, а не «корочки» с фотографией.

5. Стремление вырваться из домашней атмосферы.

Атмосфера отчуждения в доме зачастую совершенно не связана с материальным достатком семьи. Нередко как раз в благополучной «ячейке общества», где родители считают, что сытый и накормленный, хорошо одетый и имеющий карманные деньги подросток получает все необходимое, ему и недодают самого главного – внимания. В этих случаях «бомбардировка любовью» способна перевесить любые разумные аргументы или угрозы.