Личности, ставшие героями этой книги, продемонстрировали различные формы противодействия сложным обстоятельствам, возможности подняться над любой кризисной ситуацией. Первоосновой их способности противостоять неблагоприятным обстоятельствам стал поиск смысла жизни. Хотя этому вопросу посвящена целая глава книги, для осознания его роли для оптимальной организации жизни хочется привести здесь вывод знаменитого американского психотерапевта, нашего современника Ирвина Ялома: «Я обнаружил, что для психотерапии имеют особое значение четыре данности: неизбежность смерти каждого из нас и тех, кого мы любим; свобода сделать нашу жизнь такой, как мы хотим; наше экзистенциальное одиночество; и наконец, отсутствие какого-либо безусловного и самоочевидного смысла жизни». В какой-то степени представляется уникальным, что очень многие люди, прошедшие и преодолевшие трагедии, посвятили часть жизни поиску смысла бытия и даже стали известными философами. Среди тех, на кого стоит равняться и чей опыт можно использовать для персональной гений-терапии, надо отметить Альберта Швейцера, Виктора Франкла, Конрада Лоренца, Ролло Мэя. Эти люди основательно трансформировали собственные личности, сумев раскрыть потенциал синтеза мироздания. Хотя совсем необязательно подниматься до сверкающих высот философии, осваивать глубины психологии, чтобы обрести себя. К одной и той же вершине может быть бесконечное число троп. Простой австралийский парень Ник Вуйчич, родившийся без рук и без ног, считает необходимым для преодоления трагедии неразрывную связь с Богом. Он отмечает, что победить собственную ситуацию и оказаться в лагере полноценных людей ему помогла в первую очередь «надежда, сильная до непоколебимости», и «вера в Бога и в бесконечную милость Его». Точно таких же принципов придерживался и украинский старец Андрий Ворон, проживший в карпатской деревушке без каких-либо потрясений 104 года, полагаясь на свою интуицию, молясь ежедневно Богу, славя прожитый день. Фактически его персональный смысл состоял в простом принятии и наслаждении самим светом бытия. Слишком мало и слишком примитивно? Может быть. Но каждый ставит перед собой такую цель, которую способен достичь.
Смысл, как правило, является лишь отправной точкой деятельности, движущей силой в преодолении критических ситуаций, но лишь в том случае, если человек сумеет ответить на глобальный вопрос: для чего он пришел в этот мир. Философия и психология преодоления любых трагических событий содержит целый спектр аспектов, которые могут использоваться и применяться каждым и автономно, и в совокупности. Итак, рассмотрим их с обязательным иллюстративным сопровождением в виде конкретных примеров.
Сохранение и расширение внутреннего пространства, или зачем мы на земле
Наверняка каждому мыслящему человеку ясны простейшие аксиомы бытия. Например, что неестественно жить ради здоровья. Ведь оно само по себе не составляет смысла жизни, это капитал человека, который возможно применить для чего-то иного. Поэтому мы не понимаем тех, кто с фанатическим желанием посвящает жизнь своему здоровью как единственной цели. В то же время благодарности заслуживают люди, внесшие вклад в решение проблемы сохранения и развития здоровья человечества. В этом случае справедливо, что здоровье многих людей, желание помочь и служить многим становится достойной идеей.
Губительно жить ради карьеры, власти или богатства. Любая ступенька карьерной лестницы может служить лишь площадкой для самовыражения, созидательной деятельности. Власть имеет смысл, если ее правильно употребить для преобразований. Кто сомневается в правильности этого утверждения, может легко убедиться, изучая огромное число неудовлетворенных среди внешне успешных состоявшихся людей. К примеру, потомки лояльны к образу Юлия Цезаря, который, хоть и добивался высшей власти, сумел использовать ее для ряда преобразований. Мы можем задать себе вопрос: отчего иные состоятельные люди тратят значительные суммы на благотворительные дела, организацию концертов, создают призовые фонды или исследовательские программы? Не для того ли, что им открывается истина: следует желать большего, более значимого для многих людей.
Слишком узко – жить для семьи, ради детей например. Никто не будет оспаривать, что каждый человек обязан нести бремя ответственности за людей, благодаря которым он пришел в этот мир, и за людей, которым он сам дал жизнь. И все-таки каждая отдельная жизнь является самостоятельным проектом, и в каждом живущем должна быть развита ответственность за ход и реализацию этого проекта. Неоспоримым доказательством этого служит тот факт, что все мы рождаемся и умираем в одиночестве. Но даже самые лучшие на свете мать и отец достойны сожаления, если они в этой жизни – всего лишь мать и отец.