Как понять ребенка

Человек в своем нравственном развитии становится таким, какова у него мать, точнее, какова гармония любви и волн в ее духовном мире. Мудрость материнской любви заключается в том, как воля управляет любовью, и подлинная человеческая любовь одухотворяет главный стимул воли - чувство ответственности за будущего человека (В .А. Сухомлинский).

МЕРА НРАВСТВЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ

«Существуют две крайности, с которыми можно столкнуться и в работах философов, и в произведениях писателей и в повседневной жизни: одна из них абсолютизирует ответственность, а другая - безответственность.

...Сторонники первой крайности не хотят... никаких ограничений: я человек, я свободен и потому отвечаю за все...

Абсолютизируя ее * мы по пучили ответы в духе девиза американского журнала «Физическая культура»: «Болезнь - это преступление. Не будьте преступником». Такой подход мобилизует, не дает распускаться, ко в то же время способен породить излишнюю напряженность в отношении к другим и к себе. И здесь два возможных не хода: браться за то, что явно не по силам, а в неудаче винить себя - стресс для себя; вмешиваться во все, считая это своим предназначением, и в неудачах винить других - стресс для окружающих... Оба варианта - и постоянное самообвинение и беспощадное обвинение других вместо трезвого анализа реальных обстоятельств - не способствуют возрастанию Добра в человеческих отношениях.

Устав от такой постоянной перенапряженной ответственности, которой противится человеческое естество, легко броситься в другую крайность - я ни за что не отвечаю, жизнь такова, обстоятельства не позволяют... В самом деле, наши поступки - хорошие и дурные - вызваны определенными мотивами и обстоятельствами. Обстоятельства действительно могут оказаться сильнее нас: имеющиеся в нашем распоряжении знания, умения, орудия оказываются подходящими средствами решения далеко не для каждой задачи, которую ставит жизнь. Мотивы тоже порождены определенными обстоятельствами: нравами эпохи, окружающей обстановкой, воспитанием. Меня не научили, меня не охватили, меня не оградили, мне не создали условий - так в чем же я виноват? И все понять - все простить. У хорошего нет заслуг, у плохого - нет вины. Такими, мол, они родились, такими их госпитали, сделали обстоятельства. Так ли? Почему же один спокойно плывет по течению, а другой борется с ним?» (3,196 - 198).

МИЛОСЕРДИЕ

«Но есть в жестоком рациональном мире искорки, заставляющие вспомнить об альтруизме. Посмотрите, как ловко атакуют вороны ослабленных голубей, как разоряют гнезда маленьких птиц. Но однажды я наблюдал: на нитке, намотавшейся где-то на лапку, вниз головой на суку дерева повис скворец. Орал безбожно. Пока я соображал, что и как предпринять, на помощь скворцу пришли вороны, а точнее, самая сообразительная из них (а может быть, милосердная). Она села на сук и оборвала клювом нитку. Есть у меня достоверные сведения: лиса вертелась у ног человека и, как оказалось, побуждала его последовать за ней. Оказалось, в проволочную петлю попала другая лиса. На Полтавщине мы вели киносъемку и были свидетелями, как два гуся пришли на помощь утенку, которого все норовили щипнуть. Дельфины не дают задохнуться в воде ослабевшему собрату - поддерживают его на поверхности. Похожее много раз наблюдали и у слонов. Раненого товарища они поддерживают с двух сторон, не давая ему упасть, уводят в безопасное место. Даже в волчьей жизни иногда вдруг сверкнет милосердие. Известен случай, когда волчица кормила старого своего друга, уже потерявшего зубы волка» (В. Песков)'"

Милосердие дает урожай в следующем сезоне (1,104).

МИР

Соня:

хорошо, что есть:

Шла:

- Как хорошо, что есть Соня!

Маша:

- Как хорошо, что есть мир!

Так младшая дочь обобщила наши высказывания (21 февр. 1991 т.). А вот пример взрослого обобщения: «Мир есть Бог» (А.З. Васильев). Еще один пример детского обобщения. Папа:

- Маша, как переделать в единственное число следующие два предложения: «Медведи спят в берлоге. Папа с мамой поссорились»?

Маша:

- Медведь спит в берлоге. Папа с мамой помирился.

Как видим, ребенок не согласился со ссорой и переделал ее в мир. Мальчиком я всегда страдал от ссор родителей. Для всех детей и взрослых Мир начинается с семьи. С Мира в семье.

«Цепь соревновании летающих йогов - воцарение мира на всей Земле. Каким образом? У Махариши, изобретателя техники летающих йогов, логика проста: пес может быть зеленым г том случае, если все остальные деревья в лесу зеленые. Иными словами: мир на Земле возможен только тогда, когда мир воцарился в душах всех людей или хотя бы большинства.

...Война по Махариши - это нарушение гармонии между народом и природой" Возникает стресс, который аккумулируется в коллективном сознании нации... Как молния разряжает небеса, так и войны сотрясают нашу планету... Итак будет до тех пор, пока люди не осознают потребность и не научатся творить мир в своей душе при разных условиях и обстоятельствах, пока не поймут. что это главное в жизни» (5,4).