Читаем Как научиться быстро читать полностью

Как читатели мы должны признать факт нашей предубежденности; это часть нашей личности и нашего отношения к жизни. Предрассудки, которые враждебны истине, по своей природе слепы; мы мало что можем сделать с ними в ходе нашего чтения, по крайней мере, напрямую. Нелепо советовать: "Не давайте волю вашим предвзятым взглядам", так как подобный совет исходит из того, что все ваши предвзятые взгляды плохи и их следует избегать, а это не так; не следует рассчитывать и на то, что предрассудок можно устранить волевым актом, хотя бы потому, что мы редко признаемся в наличии у себя таких предрассудков.

Что же делать читателю? Возможен лишь один выход: примите чтение за то, чем оно является на самом деле - форму взаимоотношений; поэтому соблюдайте главное условие личных взаимоотношений, то есть стремитесь понять другого человека с его точки зрения. Если в качестве читателей мы будем исходить из того, что мы естественным образом предвзяты, если допустим, что в нас сидят всевозможные предрассудки, хорошие или плохие; если мы признаем, что непонимание с нашей стороны является отчасти неизбежным, то нам легче будет понять точку зрения автора, проявить терпимость в отношении его взглядов и с готовностью войти в контакт с идеями, отличными от наших. Вырабатывая такой подход к чтению, мы начнем лучше понимать себя, потому что чтение - это часть жизни. Мы читаем так, как мы живем - проявляя терпимость или нетерпимость; но не менее справедливо было бы сказать, что мы живем так, как мы читаем.

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

ПАМЯТЬ

Все, что мы сказали о чтении как процессе усвоения, относится и к памяти. Поэтому мы изложим эту главу в виде расширенных тезисов, которые вместе составят общее резюме. (Можете сравнить его содержание с главой пятой).

ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ

1. Памяти, пригодной для разных целей, не существует. Нельзя говорить о хорошей памяти точно так же, как нельзя говорить о хорошем зрении.

2. Память состоит из трех видов деятельности: заучивание, удержание и вспоминание, или же: усвоение информации, удерживание ее после усвоения, способность вспомнить эту информацию с помощью волевого усилия.

3. Память зависит от заучивания, потому что до сих пор не было разработано способов, каким образом можно улучшить два отдельных действия: удержание информации и ее вспоминание. Это объясняет связь между чтением, заучиванием и памятью.

4. Нет единой памяти, а много специализированных видов памяти. Читатель, который хорошо запоминает одно, может плохо запоминать другое. Причина в том, что каждый вид специальных интересов рождает свою специальную систему усвоения. Читатель, у которого, кажется, общая хорошая память, имеет широкий круг интересов.

5. Не возможно обеспечить общую подготовку хорошей памяти. Улучшения нельзя достигнуть заучиванием наизусть, так как в этом случае к памяти относятся как к

единой, неспециализированной способности, которую можно приобрести для любой цели. Обучение в одной области может принести улучшение, но навык можно сохранить лишь с помощью постоянной практики, и его нельзя распространить на другие области.

ТРЕБОВАНИЯ ХОРОШЕЙ ПАМЯТИ

1. Стимул и интерес. Если читатель позволяет, чтобы печатный текст довлел над ним, что очень легко может получиться в силу технических особенностей передачи информации, то его чтение утратит цель и напор.

Отсутствие интереса к определенной теме обычно вызвано неподходящей системой усвоения, а также тем, что у читателя "нет памяти" для данного предмета.

2. Намерение запомнить. Такое намерение дает читателю внутреннюю установку, которая защищает его от отвлекающих моментов. Однако чрезмерная концентрация может привести к зубрежке и одновременно парализовать сознание страхом, что человек может все забыть.

Читатель не может отложить свое намерение запомнить; но он не должен останавливаться перед всяким препятствием, потому что значение слова или фразы может стать понятным из дальнейшего содержания текста.

3. Использование имеющихся знаний (предугадывание).

4. Удачно выбранный метод изучения. Существуют два метода изучения: зубрежка и понимание. Зубрежка, которая строится на повторении, это единственный способ запомнить несвязанные друг с другом предметы; в ходе чтения память полагается главным образом на обучение с помощью понимания. Это требуют:

а) отбор и организация (формирование схем). Схемы принимают форму в ходе процесса забывания несущественного (зубрежка, напротив, поглощает все без разбора: ее цель состоят в том, чтобы заучить все с помощью повтора и ничего не забывать);

б) конструктивное повторение. Это будет рассмотрено в главе одиннадцатой

("Чтение книг");

в) стадии и промежуточные цели. Читатель, который не разбивает задачу на стадии (в ходе проглядывания и т. д.) и ставит перед собой окончательные задачи, может почувствовать свое бессилие, увидев перед собой бесконечный ряд слов. Вследствие этого он может чрезмерно сосредоточиться, опасаясь забыть, и попытается прибегнуть к зубрежке.

Важность этих стадий и задач будет рассмотрена в главе одиннадцатой("Чтение книг").

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия секса
Библия секса

Книга адресована буквально всем – тем, кто ничего не знает о сексе, ничего не умеет и у кого ничего не получается, тем, кто знает и умеет всё, – ну и тем, кто серединка на половинку. Её с пользой для себя и с большим удовольствием прочтут и мужчины и женщины. Её постоянное место на тумбочке возле постели, и она там гораздо более уместна, чем знаменитая «Кама Сутра». Это книга не о технике секса, а скорее о его душе (хотя без техники, конечно же, нельзя обойтись). Вы поймёте, что необходимо не стесняться разговаривать о сексе со своим партнёром, быть внимательным к его желаниям и не скрывать свои, почувствуете, что заниматься сексом – это так же естественно, как дышать. Эта книга, безусловно, поможет вам поддерживать ваши сексуальные отношения на высоте и продлить их на долгие и счастливые годы жизни вдвоём.

Пол Джоанидис

Семейные отношения, секс / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образовательная литература