Читаем Как мы жили в СССР полностью

Советский человек в позднем СССР не был удовлетворен товарным дефицитом, хотя до поры до времени к нему приспосабливался. Он с радостью от него отказался и не демонстрирует признаков стремления к прошлому с пустыми прилавками, талонами на еду и длинными очередями за товарами, которых на всех не хватает. Советский человек с интересом воспринимал товарное изобилие, которое можно было наблюдать в зарубежных фильмах или во время редких выездов за границу, но любовь к иностранным прилавкам, естественно, не означала для него любви ко всему иностранному. Чтобы понять и принять иной мир, иного человека, иную культуру, надо пройти довольно долгий путь развития.

Советский человек в позднем СССР не стремился много и эффективно работать вовсе не потому, что был ленив по природе, но потому, что административная экономика отрицала необходимые для труда стимулы. Миф о ленивом русском рухнул в первые же годы проведения серьезной экономической реформы. Появление должных стимулов разделило наше общество на те же две части, какие есть в любом обществе. Одна часть людей восприняла стимулы и устремилась к зарабатыванию денег всеми возможными способами (честными и нечестными). Другая часть повела себя пассивно. Со сменой поколений первая часть становится все более заметной, хотя по мере того, как некоторые важные элементы административной системы к нам возвращаются, стимулы исчезают и нарастает апатия.

Советский человек в позднем СССР с безразличием воспринимал коммунистическую идеологию, послушно исполнял ритуалы, поскольку готов был приспосабливаться к ней, но уже не верил в декларируемые партией цели. Подчеркнем, воспринимал с безразличием, но не с ненавистью. Он палец о палец не ударил в начале 1990‑х для того, чтобы защитить коммунистический режим, и спокойно жил без идеологии долгое время. Но точно так же он оказался не готов сделать хоть что-нибудь для воспрепятствования формированию новой идеологии, поскольку все эти «игры наверху» не воспринимаются им как нечто разрушающее личный благополучный мирок с товарами и развлечениями. Нынешняя идеология совершенно иная. И требует от человека иных действий, а иногда бездействия.

Советский человек не демонстрировал никаких признаков любви к демократии. Он любил товарное изобилие и вместе с ним оказался готов принять рынок (разругав, правда, создателей рыночной экономики), а демократию взял в «наборе», как брал в свое время в продуктовом наборе дефицитный и очень желанный индийский чай вместе с невкусным и нежеланным шпротным паштетом. Неудивительно, что демократию наш человек легко отправил в помойку. Другое дело, что сегодня новые поколения россиян (по крайней мере, российской элиты) так же мучительно осмысляют необходимость демократии для нормального существования общества, как их отцы и деды осмысляли необходимость рынка для нормального потребления. Но как и почему происходит это осмысление – тема для другой книги.

<p>Библиография</p>

Авторханов А. Технология власти. М.: СП «Слово», центр «Новый мир», 1991.

Алексеев А. Драматическая социология и социологическая ауторефлексия. Т. 1. СПб.: Норма, 2003.

Алентова В. Все не случайно. М.: Эксмо, 2022.

Андреева И. Частная жизнь при социализме: Отчет советского обывателя. М.: Новое литературное обозрение, 2009.

Андриянов В. Косыгин. М.: Молодая гвардия, 2003. (Серия «ЖЗЛ»).

Анипкин М. Партработник. Литрес: Самиздат, 2020.

Арбатова М. Мне 40 лет: Автобиографический роман. М.: Захаров; АСТ, 1999.

Ардов М. Монография о графомане. М.: Захаров, 2004.

Астафьев В. Нет мне ответа… Эпистолярный дневник 1952–2001. Иркутск: Издатель Сапронов, 2009.

Бабаев Э. Воспоминания. СПб.: ИНАПРЕСС, 2000.

Байбаков Н. Дело жизни: Записки нефтяника. М.: Советская Россия, 1981.

Басилашвили О. Неужели это я?! Господи… М.: Эксмо, 2012.

Белкин А. Угол Невского и судьбы // Сумерки «Сайгона». СПб.: Zamizdat, 2009.

Белоусов Р. Экономическая история России: ХX век. Кн. 5. Драматический кризис в конце столетия. М.: ИздАТ, 2006.

Берг М. Веревочная лестница. СПб.: Алетейя, 2005.

Бобков Ф. КГБ и власть. М.: Эксмо, 2003.

Бовин А. ХX век как жизнь: Воспоминания. М.: Захаров, 2003.

Боннер Е. Постскриптум. Книга о горьковской ссылке. М.: Интербук, 1990.

Борин А. «Нам удалось вытащить из тюрьмы 37 невиновных…» // Пресса в обществе (1959–2000). Оценки журналистов и социологов. Документы. М.: Московская школа политических исследований, 2000.

Борисов Г., Васильев С. Станкостроительный имени Свердлова. Л.: Лениздат, 1962.

Борисов О. Без знаков препинания: Дневник, 1974–1994. М.: Артист. Режиссер. Театр, 1999.

Брежнев М. Министр Щелоков. М.: Илигар, 2009.

Брутенц К. Тридцать лет на Старой площади. М.: Междунар. отношения, 1998.

Бузгалин А., Булавка Л., Колганов А. СССР: Оптимистическая трагедия. М.: ЛЕНАНД, 2018.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии