Как легко и быстро стать уверенным человеком

Вам сегодня намного легче, вокруг Вас много умных книг, очень много ярких, интересных примеров. И то, что Вы читаете мою книгу, тоже говорит о Вашем выборе, о Вашей свободе, о Вашей осознанности, о Вашей возможности учиться успеху. Создавать самого себя, как скульптор создает прекрасное творение. В моей же молодости не было ни одной книги, которая учила бы быть свободным, независимым, не было ни одного семинара по успеху, ни одного тренинга. Мы даже не знали, что есть такие философы успеха как Хилл Наполеон, Дейл Карнеги, Стивен Кови, Энтони Робинсон и многие другие прекрасные мудрецы. Мне повезло, мне удалось, даже не обладая знаниями, найти нужные книги, поехать на нужные семинары успеха. Я осознал и понял, что моя крайне заниженная оценка, мое чувство неполноценности, чувство идиотизма — это всего лишь программа, это — не я. Это не мое истинное «я», а это просто модель поведения, которую можно поменять. Для меня как гром среди ясного неба прозвучали слова, сказанные Аристотелем более 2000 лет назад: «Нельзя быть рабом своих чувств и своих мыслей, надо самому управлять своими чувствами и своими мыслями».

Для того чтобы Вы, дорогой читатель, осознали, что Ваша неуверенность — это не Вы сами, это всего лишь ненужная программа, я приведу еще один яркий пример. Обратите внимание, в нашей христианской культуре, когда умирает человек, похоронная процессия выглядит очень мрачно, все надевают черные одежды, плачут, играет разрывающая душу музыка. Я хоронил когда-то, будучи семнадцатилетним юношей, своего старшего брата, который ушел из жизни в двадцать три года, будучи студентом, я на всю жизнь запомнил эту тяжелую страшную процессию. Я почему-то всегда был уверен, что во всем мире люди так прощаются со своими близкими: кричат, плачут, рвут на себе волосы, играет тяжелая музыка. «А как же по-другому, — думал я, — ведь мы обязаны страдать, ведь мы же обязаны кричать, плакать, душа обязана разрываться на части». Каково было мое удивление, когда я вдруг узнал, что есть целые народы, целые культуры, в которых похороны проходят совершенно по-другому. Например, в Малайзии есть страны, в которых похоронные процессии, в отличие от наших, скорее напоминают свадьбу или веселую тусовку. Во-первых — все смеются. Во-вторых, сам гроб напоминает какое-то произведение футуристического искусства: носилки с очень ярким, раскрашенным гробом в виде самолета, в виде троллейбуса, в виде фиг знает чего. Толпа родственников и друзей с радостью и смехом, виляя по дороге зигзагами, несут гроб на кладбище. Эти народы искренне верят, что нельзя плакать, когда провожается душа в другую жизнь, в другое царство. Эти народы искренне верят, что надо смеяться, ржать, веселиться, бежать зигзагами, чтобы злые духи, плохая энергия не перешли вместе с душой усопшего в другой мир.

По нашим христианским канонам мы провожаем в последний путь со слезами, скорбью, болью, криками, рыданиям. Они же по своим религиозным, культурным, социальным канонам провожают весело, с радостью, смехом, весельем. Одно и то же событие воспринимается в разных культурах совершенно по-разному. Давайте представим: если мы бы с Вами были перевезены в 3-5-летнем возрасте из России, допустим, на Бали и выросли в той культуре, в той религии — мы бы точно так же прыгали и веселились, провожая в последний путь своих близких и родных людей. Что это? Это — модель поведения, это программа, которой нас запрограммировали в нашей культуре, в нашей религии, а на Бали — их программа, в которой людей запрограммировали в их религии и в их культуре. Тем самым я еще раз хочу показать Вам, дорогой читатель, что Вы — абсолютно храбрый, смелый, уверенный человек. Просто когда-то в Вас ввели абсолютно ненужные рабские программы неких комплексов, некой зажатости, некой неуверенности.

Глава 2. Школа, воспитывающая неудачников

В первой главе мы с Вами выяснили, что наша неуверенность и наша уверенность — это всего лишь программы. Сейчас я хочу рассказать Вам о нескольких причинах нашей неуверенности, а точнее, программ под названием «Неуверенность».