Как избавиться от Эгоизма. Любовь в Действии.

Промолчать, подумать день. Снова задать себе этот вопрос. Подумать еще день. Когда эмоции уйдут – либо уйдет и сам вопрос, либо он прозвучит уже спокойно, без гнева и обиды, с нужными словами.

Лень

Несмотря на то, что каждый день может быть загружен с утра до вечера делами, и они все не кончаются – есть важные вещи, которые мы все откладываем. Например, разработать себе систему питания, тренировок, режим дня и учиться следовать им. Научиться играть на гитаре, петь. И много других. Дисциплиной и волей этого не сделаешь. То есть можно – но это игра в тирана-жертву с самим собой. Это не путь.

Мы не делаем этого, так как не понимаем, зачем нам это. Эти дела не вписываются в наше предназначение, не могут занять там своего места. И находятся дела важнее, которые четко понимаем для чего они нам.

Как справиться?

1. Осознать, для чего нужно делать именно это и именно так. И как это вписывается в то, о чем мы мечтаем и к чему идем.

2. Структурировать. Понять, что и когда нужно делать, в каких объемах. Совсем не факт, что будете именно этому и следовать. Но ясность в голове появится, и делать будет гораздо легче.

НРАВСТВЕННОСТЬ

Каждый нравственный выбор возвращает Душу в наше тело все больше и больше. Мы и сами это чувствуем, когда поступаем правильно. Мы чувствуем счастье. Нравственность – это возврат к себе. Если в пороках мы бежим, Бог отводит нас от того, чтобы мы его нашли. То здесь он приводит к тому, чтобы нашли его. Поэтому нравственным быть приятно и легко.

Нравственные поступки дают огромную внутреннюю силу. Каждая маленькая честность добавляет очень много очков Души в теле. Словно камни сбрасываем – нам больше не нужно утаивать и скрывать что-либо. Однако в некоторые нравственные поступки Эго-Люцифер встроил уловки, которые возвращают нас обратно. Они достаточно просты и очевидны, однако многие люди на них попадаются.

1. Доброта

После выступления известного лектора,

женщина протягивает

ему большой букет цветов:

– Это для вас.

– Для меня? – спрашивает лектор

– Да, – отвечает женщина, – От чистого сердца.

– Хорошо. Я отказываюсь их брать.

Что вы чувствуете теперь? Вам также хорошо?

– Нет, – отвечает растерявшаяся женщина, -

теперь мне очень грустно и обидно.

– Тогда для кого эти цветы?

– Для меня…, – смотря в пол, произносит она.

Доброта бывает настоящая, от Любви. Или от эго, с корыстью. Доброта от эго очень привлекательна. Я делаю добро, потому что чего-то хочу. Делаю хорошее, потому что хочу, чтобы другой … был рад. Вы снова хотите от внешнего объекта вне себя что-то. Дарите с корыстью. А значит, вас нужно смирять. Например, плюнуть в Душу. Человек вроде бы всем помогает, а на самом деле он делает это с корыстью – “для чего-то”. Не для Бога, а для чего-то. Это уже не доброта, а манипуляция. Она развращает людей.

Например, дарю цветы, веду в красивый ресторан, чтобы моя избранница лучше ко мне относилась или стала добрее. Мужчина дарит женщине цветы – она рада, и он счастлив от этого. Это корысть. Я приготовлю ужин, и те, кто будет его есть, станут мне благодарны. Тоже корысть.

Или игра идет еще тоньше. Я дарю, чтобы сделать ему приятное. Вы снова хотите что-то от внешнего объекта. Хотите навязать радость. Не то, что он выбирает, а что хотите вы. C этим мотивом и дарите. И снова корысть. Хотя эго вас убедил, что делать других счастливыми и радостными – это хорошо. Но это иллюзия.

Вы снова хотите причинить одной форме (телу) другую форму (радость). Манипуляция. Почему вы этого хотите? Потому что когда сделаете его радостнее – вам самим будет от этого хорошо! А если он вам плюнет в Душу за такой подарок и выбросит его – будет ли вам так же радостно на Душе? Вы дарите только для себя, и стараетесь употребить человека, чтобы вам было хорошо. Снова привязаны к телу! Это очень тонкая и гениальная игра.

Я подаю нищему деньги, и на Душе становится легче. Это корысть. Вы не делаете доброту ни в одном из этих поступков. Только увеличиваете гордыню в себе. Какой я хороший, делаю “добро”. Иногда настоящая доброта – это отказать в помощи. Потому что она из корысти и нанесет вред Душе другого.

Например, вы готовите, чтобы семья была сыта. Хорошие побуждения. На первый взгляд. Однако они корыстны. Вы снова хотите что-то от внешних форм. Чтобы их тела были … как вы хотите. В данном случае сытыми. А это открывает широкий простор для Души пускать в вас ракеты, чтобы сбивать эту гордыню. И сын начинает вам грубить, люди хамить, показывая, что доброты вы не делаете.