Я была разочарована и подавлена этим общением. Если там, в высших кругах, царит такая безнравственность, прикрытая красивыми словами о любви, Боге, долге, патриотизме, то просвета уже не осталось. Я видела, как много хороших, талантливых людей попадают в ловушку страстей и деградируют прямо на глазах. Как можно так жить — непонятно, да и стоит ли вообще стремиться к чему-то хорошему, если его нигде нет.
В таком подавленном состоянии в день Николая Угодника, помолившись, я вышла из церкви. Зачем-то пошла к универмагу и встретила преданных, которые подарили мне книгу о Шриле Прабхупаде и Шримад Бхагаватам.
Когда я посещала храм и слушала лекции, во мне стали рождаться стихи, как будто кто-то диктовал их изнутри:
Все молят о любви,
Она — его, а он — ее,
Забыв, что нет любви
Без Бога,
Что Он является источником ее.
Взгляни вокруг:
Весь мир живет в страданьях
И страстях...
Бог есть Любовь!
Зачем ее искать
В обманчивых сетях
Нечистых, чувственных желаний?
Они обманут вас
И принесут жестокие страданья.
Отдайте ваши чувства Богу.
Он — Любовь.
Очиститесь. И Он вернет
Вам эти чувства вновь,
Сияющие чистотой и новизной.
И вы сумеете любить
Его или ее
Без мук, иллюзий, ревности,
Страданий,
Без грубых,
Низменных желаний.
Желанья и любовь очистятся,
Они Божественные изначально.
Они покрылись грязью похоти
И вожделения.
И, если вам нужна любовь,
Идите к Богу —
Он научит вас любить.
Ведь Он ее начало,
И Он соединит сердца,
Затерянные в мире
Чувственных желаний,
Манящих, приносящих боль,
Страданья.
Бог есть Любовь,
И только Он научит вас любить!
Тунгавидья деви даси Санкт-Петербург
Страх в сердце и жалость к себе сковывали мое сердце. Я старалась отогнать от себя эти странные мысли потому, что никто из взрослых своим ответом не мог меня успокоить. Наша семья постоянно переезжала по всему бывшего СССР. Я наблюдала разнообразную природу и жизнь людей в городах и поселках, в Казахстане, на Дальнем Востоке, на Колыме, за Магаданом, на Украине, на Урале, на Кольском полуострове, в Карелии. Везде я видела много страдающих людей, и сердце сжималось от сострадания к ним. Я задавала себе вопрос: «Ну почему люди так несчастны?» К этому «живому» опыту добавился опыт чувств и поисков героев из классической и исторической литературы, а также жизнь знаменитых людей. Я много читала, хорошо училась в школе, очень любила искусство, ходила в различные кружки. Принимала активное участие в общественной жизни школы, в концертах. До восьмого класса мне было интересно жить, я чувствовала себя до какой-то степени счастливой, несмотря на то, что отчим, которого я называла отцом, сильно пил и часто устраивал скандалы, после которых мать пила сердечные капли, а мы с моей младшей сестрой всю ночь не спали от пережитого страха и сострадания. Но я верила в свое счастливое будущее и бескорыстную любовь.
Позже я стала замечать несоответствие жизни тем идеалам, к которым призывала нравственная литература, хорошие фильмы, театр. Но я продолжала верить и мечтать о прекрасной и возвышенной жизни. Иначе нет смысла рождаться, тем более, если мы живем одну жизнь, в чем сомнения ни у кого не было. Такова была атеистическая идеология всей воспитательно-образовательной системы в нашей стране в 60-70-е годы. Мне было жаль оставлять маму и в то же время хотелось подальше уехать от рутинной жизни родителей, встретить интересных людей, расширить свои знания о мире, найти такую личность, друга, которому бы я отдала всю свою любовь.