Как готовиться к войне

Заслуживает, между прочим, внимания то обстоятельство, что вильсоновская затея о самоопределении коснулась только России, другие государства, как например Англия, владеющая многими народами, нашли, однако, эту теорию для себя неприемлемой…

Политическая карта будущего будет иметь не много красок, именно по числу племен, а может быть даже и рас. Но чтобы мир дошел до этого естественного образования, земля переживет еще не одну войну и еще увидит не одно великое потрясение народов. Пробуждающийся Китай, где ненависть к белым возведена в культ, есть, к сожалению, далеко не фантазия, а неотвратимая и притом жуткая действительность будущего, которая может застать близорукую и раздробленную Европу в полной неожиданности.

В то время, когда европейская дипломатия занимается пережевыванием вопросов о разоружении, на Востоке ведется отчаянная пропаганда вооруженного похода против Западной культуры вообще и белых народов в частности.

* * *

В общем, если народ и государство хотят жить, они обязаны иметь мощную армию, которая должна составлять предмет всех забот и вожделений, как бы это дорого ни стоило и чего бы ни стоило. Только армия сохранит жизненность народа, приблизит человека к миру и предупредит от катастроф. Армия для государства – это то же, что здоровье для человека. Отнимите у государства армию, и оно повергнется в беспросветные сумерки и будни, погрузится сначала в сонную инертность, а затем в неизбежное вырождение…

Но значит на земле никогда не кончится соперничанье между народами – иметь свою армию более сильной, более могучей. Значит, никогда не кончатся соревнования государств в создании более усовершенствованных машин и способов разрушения и уничтожения? Значит, никогда не кончится это напряжение: и экономическое, и моральное? Да, никогда, или, во всяком случае, очень нескоро, когда и в природе человека, и во взаимоотношениях людей путем эволюции произойдет потрясающий сдвиг, которому будут предшествовать бесконечные войны за право жизни.

В вопросе ослабления народного экономического напряжения – на развитие и содержание своей армии – нельзя смешивать два разных понятия, а именно: ограничения вооружения народов и полное разоружение всех. В то время, когда полное разоружение, безусловно, только утопично, ограничение и желательно, а, может быть, со временем и достижимо.

Но пока этого не случилось, народ, который хочет жить и развиваться свободно, а не вырождаться в рабстве, народ, который хочет сделать детей своих сильными и счастливыми, народ, который хочет, наконец, мира и дорожит заветами своей страны, должен железом и огнем начертать в своих сердцах бессмертный девиз: «Помни войну!»

Мариюшкин А. Помни войну! Вопросы современной и будущей войны. – Новый Сад, 1927. – С. 9–21.

Закон борьбы

В. Заболотный

Лет 40 тому назад идея вечного мира захватила европейские народы, и мы, русские, привыкшие идти в хвосте их, конечно, не думали иначе, чем они: все наши газеты, журналы, брошюры, книги наполнены были чаянием будущего рая на земле. Наш благодушный Император Николай II согласился стать во главе Гаагской конференции, ведающей мирным разрешением международных отношений. Один лишь правитель, наш ближайший сосед, Император Вильгельм И, не верил в осуществление вечного мира. Он говорил: «Мир ничем лучше не может быть обеспечен, как готовой к бою армией», и, обращаясь к своим офицерам, сказал: «Кто хочет на свете чего-нибудь достигнуть, он должен этого добиться не пером, а мечом».

В это время я работал над вторым вопросом моей философской системы, а именно: над вопросом «что такое война?» Книга вышла в 1900 году, и я в ней, на основании фактов, собранных мною, говорил, что современные народы вскоре ринутся друг на друга, как греки в Пелопоннесскую войну.