Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории

2) ИЗРАИЛЕМ в ту эпоху называли (в том числе и в Библии) Русь-Орду со столицей во Владимире, Ярославле = Великом Новгороде, а затем в Москве. При этом подчеркивали Богоборческий, военизированный характер метрополии: «монгольские» войска Руси-Орды всегда внушали трепет.

3) ИУДЕЕИ в ту эпоху называли Османию=Атаманию со столицей в Царь-Граде (и крепости Еросе) = евангельском Иерусалиме = «античной» Трое. При этом подчеркивали Богославский характер этой части Империи. Все понятно: в Царь-Граде жил и был распят Иисус Христос. Потом в этом городе, ставшем священным для христиан, стали Славить Бога (Иудеи = Богославцы).

В Библии под словом РОШ или РОС (РАШ или РАС) имеется в виду РУСЬ (Иезекииль 38:2–3, 38:18 и далее; Бытие 46:21). Кстати, в западном восприятии слово Россия пишется, например, по-английски, как Russia и до сих пор читается как Раша, то есть все тот же Рош. В Острожской Библии, вообще совершенно ясно сказано: КНЯЗЬ РОССКА!

Под библейскими именами ГОГ и МАГОГ (а также МГОГ, ГУГ, МГУГ) (например, Апокалипсис 20:7) скрываются все те же русские и татары, создавшие «Монголию» = Магог, то есть Великую Империю. Средневековая традиция настаивает, что апокалиптические народы Гог и Магог – это Готы и Монголы. А некоторые английские хроники вообще отождествляли Гога и Магога, говоря об одном народе Гоемагог. Фактически отождествляли готов с татаро-монголами.

В Библии под словом МЕШЕХ (МШХ или МСХ) имеется в виду МОСОХ – легендарная личность, по имени которого, как утверждали многие средневековые авторы, названа МОСКВА.

Библейский ФУВАЛ (ТБЛ или ТВЛ) – это ТОБОЛ в Западной Сибири, за Уралом. Или же БАЛТИЯ. Дело в том, что Фита=Тэта, читалась и как Т и как Ф. Кроме того, звук В мог переходить в Б и наоборот, из-за двойного прочтения греческой Виты = Беты.

Знаменитая «античная» Ассирия, – описанная в том числе и в Библии, – то есть Сирия или Ашур, – отождествляется с Русью-Ордой. А библейские названия: АССИРИЯ или АС СУР, а также АСУР или СИРИЯ, а также АШУР, – это просто обратное прочтение трех старых названий нашей страны: РОССИЯ – то есть АССИРИЯ или АС СУР; затем РУСЬ – то есть АСУР или СИРИЯ и, наконец, РАША – то есть АШУР. РАШЕИ до сих пор называют РОССИЮ, например, англичане.

Библейский Вавилон – это Белая Орда или Волжская Орда. А после османского завоевания, библейский Вавилон – это, вероятно, уже Царь-Град на Босфоре. Библейская Ниневия Город Великий – это Новгород Великий на Волге.

Библейский Сирийский Дамаск – это Русская Москва [6т1], гл. 5.

«АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ – это просто название Греции эпохи XII–XVI веков. Отождествление этих «античных» и средневековых событий см. в [2т2].

Становится понятной «такая неотъемлемая черта средневековой историографии, как анахронизм. ПРОШЛОЕ РИСУЕТСЯ В ТЕХ ЖЕ КАТЕГОРИЯХ, ЧТО И СОВРЕМЕННОСТЬ… БИБЛЕЙСКИЕ И АНТИЧНЫЕ ПЕРСОНАЖИ ФИГУРИРУЮТ В СРЕДНЕВЕКОВЫХ КОСТЮМАХ… Соседство на порталах соборов ветхозаветных царей и патриархов с античными мудрецами и евангельскими персонажами лучше всего раскрывает анахроническое отношение к истории» [217], с. 117–118.

Историки, исходя из ошибочной хронологии, считают, что средневековье в грандиозных масштабах «смешало эпохи и понятия», что средневековые авторы лишь «по своему невежеству» отождествляли «античную», библейскую эпоху с эпохой средних веков. Это не так. Писатели и художники, в основном, правдиво отображали действительность.

«Античные» авторы, описывавшие, например, «классическую Грецию», – Геродот, Фукидид, Ксенофонт и другие, – жили в XIV–XVII веках. Они – не фальсификаторы, а летописцы, отражавшие подлинные средневековые события. Они писали в то же время, что и другие летописцы, известные нам как средневековые. Отличие «античных» писателей от средневековых в том, что их произведения были неправильно датированы и отброшены в прошлое. Кроме того, по ним «прошлись» скалигеровские редакторы. Они убирали все явные следы средневековья. Многое исказили, но кое-что (и даже многое) уцелело. Эта фальсификация происходила в XVI–XVIII веках.

22. Библия

Библия описывает события XII–XVII веков и завершена в конце XVII века. Новый Завет рассказывает о второй половине XII века, а Ветхий Завет – о XII–XVII веках. Новозаветные книги повествуют о жизни и деятельности императора Андроника-Христа (Андрей Боголюбского), Марии Богородицы, апостолов Христа, живших во второй половине XII – начале XIII века. Ветхий Завет тоже сообщает об этих персонажах, но также рассказывает об османском завоевании XV–XVI веков, о Московском Царстве – метрополии Империи XV–XVII веков, об Атамании и, наконец, о Великой Смуте начала XVII века.