После начала пожара в зале возник хаос. Танцоры бросились к дверям, объятые пламенем, а гости в ужасе кричали, пытаясь спасти пылающих людей и получая при этом страшные ожоги. Перу «монаха из Сен-Дени» принадлежит описание событий… «ЧЕТВЕРО ЧЕЛОВЕК СГОРЕЛИ ЗАЖИВО, а их пылающие гениталии падали на пол… выпуская фонтаны крови». Помимо короля, которого спасла его тетя, из танцоров остался в живых только сир Ожье де Нантуйе, который прыгнул в чан с водой (по другой версии, с вином)… На месте от смертельных ожогов СКОНЧАЛСЯ граф де Жуаньи, а бастард Ивен де Фуа (сын Гастона III де Фуа) и Эймар де Пуатье, сын графа Валентенуа, УМЕРЛИ через двое суток. Юге де Гисей УМЕР через трое суток: по словам Такман, он до последнего часа сквернословил и проклинал всех, кто участвовал в этой затее, а во время похорон самого де Гисея в его адрес простолюдины кричали «Лай, собака!», припоминая ему все его дурные поступки.
От вида горящих заживо людей нетвердый рассудок короля вновь помутился, и в течение нескольких дней он не узнавал никого вокруг, отказывался от своего имени и сана, уверял, что никогда не был женат и не имеет детей, раздражался, когда к нему пыталась подойти королева, и громко требовал «убрать от него эту женщину, которая за ним следит».
Парижане были разгневаны тем, что король чуть не погиб на балу, и обвиняли в случившемся его советников. ПО ГОРОДУ ПРОКАТИЛАСЬ ВОЛНА НЕДОВОЛЬСТВА: утверждалось, что, если бы король погиб, народ убил бы и его дядюшек, и всю парижскую знать. Дяди Карла, опасавшиеся повторения восстаний «Гарель» и майотенов, убедили его проехать к Нотр-Даму и успокоить народ: король ехал верхом, а его дяди и брат Людовик шли в знак покаяния босиком… Тем не менее, Фруассар в «Хрониках» возлагал вину исключительно на Людовика, утверждая, что король и королева не могли ничего предотвратить. Репутация герцога Орлеанского была подорвана еще раньше, когда ЕГО ОБВИНЯЛИ В КОЛДОВСТВЕ». Википедия, статья «Бал объятых пламенем».
Другие старинные изображения «Бала объятых пламенем» см. на рис. 144, рис. 145, рис. 146.
36.2. Согласно библейскому пророчеству Даниила, три иудея были брошены в раскаленную печь. Это – три главных еретика, сожженные в клетке, якобы в Москве XVI века, в эпоху борьбы с ересью жидовствующих
Один из самых известных сюжетов книги Даниила – это попытка сожжения вавилонянами трех отроков-иудеев в «печи огненной». Напомним. Вавилоняне обратились к царю Навуходоносору с гневными словами: «Есть мужи Иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской: Седрах, Мисах и Авденаго; эти мужи не повинуются повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану, которого ты поставил, не поклоняются.