Как было на самом деле. Каждая история желает быть рассказанной

Полностью Воспоминания Т. Г. Фоменко можно прочитать в Интернете на сайте chronologia.org = chronologia.ru = новая-хронология. рф на главной его странице (можно воспользоваться любым из трех перечисленных адресов).

Несколько десятков экземпляров книги мы с Таней подарили родственникам и близким знакомым.

А теперь обращусь к Воспоминаниям моей мамы. Они занимают около 140 страниц. Вот некоторые краткие сведения из них.

Глава 2 Моя мама: Фоменко (Маркова) Валентина Поликарповна (1918–2009). Фрагменты ее «воспоминаний»

1. Мои дедушка и бабушка по материнской линии

Мама родилась 31 декабря, во вторник, 1918 года, в Донецке, в поселке Рутченково, в русской семье. Ее отец, Поликарп Федосеевич Марков, был простым рабочим, прекрасным отцом и гостеприимным человеком. Родом из Орловской области. См. рис. 2.1, рис. 2.2.

Рис. 2.1. Марков Поликарп Федосеевич (1878–1959) и его жена Романова Ефросинья Андреевна (1884–1969) – родители моей мамы – Валентины Поликарповны Марковой (Фоменко) (1918–2009).

Рис. 2.2. Марков Поликарп Федосеевич, отец Валентины Поликарповны Марковой (Фоменко), мой дед.

Мой пра-дед по линии мамы, а по всей вероятности, и пра-пра-дед, жили в Орле, который в то время был еще пограничной крепостью. Потом Орел стал центром провинции, а впоследствии и центром губернии. Но потом большая часть Орла была сожжена. Потомки моего пра-пра-деда переехали в деревню Сомово. Деревня – небольшая, расположена недалеко от города Колпны, рядом с речкой Сосна. В этой деревне и жили родители моего деда. Были они крестьяне. Где-то в 1892 году во время эпидемии холеры они умерли. Марфуша, старшая сестра Поликарпа, в то время была уже замужем и жила на берегу Азовского моря, в городе Бердянске. И вот в возрасте четырнадцати лет Поликарп переезжает к сестре. Жил он у нее года четыре и работал в поместье француза садовником. У француза была большая виноградная плантация. Как-то мой дед узнал, что в Рутченково живут его земляки, и он пешком ушел из Бердянска в Донбасс на заработки и остался в Рутченково на всю жизнь.

В деревне Сомово жила многочисленная родня деда. Один из родственников в годы Великой Отечественной войны дослужился до генерала. Первое время в Рутченково мой дед работал каменщиком, а потом устроился на шахте кладовщиком. Всю свою жизнь он проработал в этой должности, вплоть до ухода на пенсию. Последним местом его работы была техническая база при тресте «Рутченковуголь», рис. 2.3. Моя бабушка – Ефросинья Андреевна, девичья фамилия – Романова, рис. 2.1, была женщина хрупкого телосложения, с улыбающимися глазами и с длинной пышной косой, которая до преклонных лет оставалась густой и тяжелой. Она имела чуткую душу и добрый характер. Ее родители родом из Смоленска.

Рис. 2.3. Автобиография П. Ф. Маркова, отца Валентины Марковой (Фоменко), моего деда. Написана в 1944 году.

Моя мама пишет: «Среда, в которой я росла и воспитывалась, была самой обыкновенной, родители были люди с малым достатком, и надо было обладать неиссякаемой энергией и упорством, чтобы стремиться дать своим детям, а их было пять человек, образование, хотя сами окончили только начальную школу. И это стремление мои родители рассматривали как цель своей жизни. Все дети получили среднее образование, а старший брат и я, младшая (как в шутку любил называть меня отец «поскребыш»), – высшее. Брат Николай окончил Днепропетровский горный институт, а я – Донецкий педагогический. Сестры Клава и Аня, и брат Ерик учиться дальше не захотели, а устроились на работу…

Мама (моя бабушка – Авт.) окончила всего четыре класса, но любила читать и была начитанной, поэтому у нее рано сложилось свое мнение о религии и о Боге. В детстве она верила в Бога, а потом пришла к мысли, что Бога нет, а религия – фальшивая и стала относиться к ней и ее предрассудкам с безразличием, хотя и воспитывалась верующими родителями. Они пешком ходили на богомолье в город Киев, Новый Афон, где видели знаменитый монастырь, названный тоже Новым Афоном.

Побывали они, якобы, и в Иерусалиме. Мама рассказывала, что ее родители, когда возвращались из далекого путешествия, с восторгом говорили о том, что они видели, как были удивлены тому, как много людей ходит к «Гробу Господнему» и «священному холму»…

Мама (моя бабушка – Авт.) смотрела на все это с грустью, правда, агитацией она не занималась, но разъяренные женщины несколько раз чуть не избили ее за упорное отрицание существования Бога. И нас в церковь не водили и Богу мы не молились. Несмотря на такое отношение к религии, Библию и Евангелие мама читала, любила, но воспринимала их как сборники мифов и древних легенд. Многое из этих книг знала наизусть. Часто увлекательно рассказывала нам о Ное, Соломоне, о Потопе и об Адаме и Еве. Много пересказывала интересных эпизодов из романов, повестей и истории. Папа не читал Библию, но знал понаслышке от мамы, о чем идет речь в Святом Писании. Он любил читать». (Конец цитаты).