дурному началу и сделать правильный выбор в пользу Ецер а-тов. Мудрецы учат:
чем раньше ты это сделаешь, тем лучше и тем выше будет твоя награда. Также
следует закалить свой характер, чтобы заставить его чаше прислушиваться к Ецер а-
тов. Этому способствует регулярное выполнение
Заповеди
Заповеди – это свод религиозных предписаний, которые необходимо
соблюдать человеку. Всего у иудеев 613 заповедей, все они упоминаются в Торе. В
них входят также те 10 заповедей, которые Моше получил на горе Синай.
Согласно Каббале, каждая из этих заповедей носит не только важный
религиозный, но и практичный характер. Правоверный иудей должен соблюдать все
613 заповедей, а другие народы должны выполнять всего 7 заповедей потомков
Ноаха (Ноя). Эти 613 иудейских заповедей делятся на две категории. В первую
категорию входят заповеди, которые обязательны к исполнению. Всего их 248, и
человек должен их выполнять. А во вторую категорию входят заповеди, которые
называются запрещающими («не делай»): их 365.
Чтобы было более понятно, о чем идет речь, приведем пример из 248
заповедей «делай». Первая заповедь из них гласит:
) ,
ב "
ב
כ תומש "
( רךירהללא הרוהבי יהכלנא"
«Знать, что есть Бог» (Шмот 20:2).
А первая из 365 заповедей «не делай» гласит:
) ,
ג
.
"
ב
כ תומש "
( ירנרפ-למע ,םיהררחעא םיהללא רךבל הריבההי-אלל"
«Не допускать мысли, что есть другие боги, кроме Всевышнего» (Шмот
20:3).
Когда существовал Второй Храм, иудеи могли соблюдать и выполнять все
613 заповедей, но, как мы знаем, около 2000 лет назад Храм был разрушен. Сейчас
та часть заповедей, которая относится к Храму, не может быть выполнена, но их все
равно нужно изучать и знать, а исполнять – все те, которые возможно сегодня
выполнить.
О том, что у каждой иудейской заповеди есть не только религиозный, но
также и практичный смысл, писали многие известные раввины. Великий раби Моше
бен Маймон (Рамбам), живший в XII веке, в своей книге «Сефер а-мицвот»
систематизировал и записал эти заповеди, объяснив многие из них и с их
практической стороны. О практической пользе заповедей говорит и Каббала.
Аризаль даже посвятил этому вопросу книгу «Таамей а-мицвот» («Вкус (смысл)
заповедей»). Заповеди не только помогают человеку духовно подняться, но и
призваны развить в нем большую сознательность. Они будут постоянно
«пробуждать» его от машинального выполнения каких-либо процессов, которые он
по большей части совершает неосознанно (мытье рук, потребление пищи,
благословения и т. п.), постоянно отрывать его от суеты материального мира,
напоминая о том, что есть и духовный мир. Если привести пример с едой, то перед
едой обязательно нужно не только вымыть руки с мылом, но и омыть их водой из
специального сосуда. Этот обряд называется «
Затем человек произносит благословение. Сев за стол, он не приступает сразу к еде,
а снова произносит благословение, тем самым подняв эту еду на другой уровень.
Параллельно это позволяет ему принимать пищу осознанно и контролировать этот
процесс. Духовная и практическая польза выполнения заповедей (
огромная и сама по себе очень интересная тема.
Приведем всего один пример с
нашим праотцом Авраамом:
,ורבמ בשהת ר רשעא יהתיהרב תאל.זם רתלרלדבל ,רךיר עחא רךע ברמזבו הרתא ר למ בשהת יהתיהרב ת
רא הרתאבו ,םרהר באל רא םיהללא ררמאליִמו"
יהנירב ,תיהרב תואבל הרירהבו ;םרכבתמלבררע ר משב תרא ,םרתבלמבנו. ררכרז ל
רכ ,םרכרל לומּה : רךיר עחא ,רךע ברמז ןירבו ,םרכירנירבו יהנירב
).בי -
,
ט
זי ק
רפ תישארב רפס( "
םרכירנירבו
«А ты завет Мой соблюдай, ты и потомство твое после тебя в поколениях
ваших. Вот Мой завет, который вам соблюдать между Мною и между вами и
между потомством твоим после тебя: чтобы обрезан был у вас всякий мужского
пола. И обрезайте вашу крайнюю плоть, и будет это знаком завета между Мною
и между вами» (Берешит 17, 9:12).
Из вышесказанного мы понимаем, что, выполнив заповедь обрезания, человек
подтверждает союз, заключенный между праотцом Авраамом и Всевышним.
Теперь поговорим о практической части этой заповеди. После проведенных
исследований американские ученые выяснили, что обрезание на 50-60% снижает
риски заражения всевозможными половыми инфекциями и вирусами.