К информационным коллажам Рубг (СИ)

"К тебе - обольщённый, несчастный русский народ, сердце моё горит жалостью до смерти, - писал в 1918 году Святейший Патриарх Тихон. - Оскудеша очи мои в слезах, смутися сердце мое (Плач 2:11) при виде твоих тяжких страданий, в предчувствии ещё больших скорбей." Увы! - эти горькие слова вещего старца стали для судеб России пророческими. Первые десятилетия советской власти оказались временем широкомасштабного антирусского геноцида. Страну захлестнула волна террора против коренного населения и в особенности против священнослужителей. Судебные процессы, касающиеся священства были проведены в Москве (дважды), Смоленске, Петрограде, Казани, Астрахани, Царицыне и других городах. Только в 1922 году было проведено более 250 судебных процессов, в 1923 году больше 300, за два года осуждено 10 тысяч человек, из которых каждый пятый приговорён к расстрелу. От ста тысяч дореволюционных священников уже к 1919 году осталось всего сорок тысяч. Страна непрерывно находилась в этом жутком состоянии антиправославного террора. Как только в очередной раз выяснялось, что Россия быстро, несмотря ни на что, залечивает раны братоубийства, репрессий и голода, вовсе не собираясь отрекаться от веры предков и своей великой судьбы, сионская клика вновь и вновь - расчётливо, цинично и беспощадно - ввергала народ в очередную кровавую мясорубку - будь то "коллективизация", "ежовщина" или "безбожная пятилетка". Всё это сопровождалось безудержным шабашем русоненавистничества, безраздельно царившего в кремлёвских верхах и агитационно-пропагандистском аппарате партии.

"Будь проклят патриотизм!" - этот лозунг Троцкого яснее всего определял официальное отношение власти к России. Зиновьев призывал "подсекать головку нашего русского шовинизма", "калёным железом прижечь всюду, где есть хотя бы намёк на великодержавный шовинизм..." Бухарин разъяснял соотечественникам: "Мы, в качестве бывшей великодержавной нации должны поставить себя в неравное положение в смысле ещё больших уступок национальным течениям" и требовал, поставить русских "в положение более низкое по сравнению с другими".

"Русь! Сгнила? Умерла? Подохла? Что же! Вечная память тебе", - кликушествовали пролетарские поэты (Александровский), выполняя свой "интернациональный долг". Напомним читателю для большей наглядности той идеологемы, которую навязывали России сионисты Троцкого, что одним из самых первых памятников Советской власти стал "величественный" монумент Иуде Искариоту, помпезно открытый Троцким в городе Свияжске.

Словом, "проклятьем заклеймённая" русофобия преуспевала, выполняла, так сказать, пятилетку в два года. Решение ВЦИК и Совета Народных Комиссаров от 1 мая 1919 года исполнялось безотлагательно, с особым упоением - кровожадным, сектантским. Вот текст этого документа:

Российская Советская Федеративная

Социалистическая Республика

ВСЕРОССИЙСКИЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ

ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОМИТЕТ

Советов раб., солд., кр. и каз. деп.

МОСКВА. КРЕМЛЬ N 13666/72

01. V.1919

СТРОГО СЕКРЕТНО

Председателю ВЧК

тов. ДЗЕРЖИНСКОМУ Ф. Э.

УКАЗАНИЕ

В соответствии с решением В.Ц.И.К. и Совета Народных Комиссаров, необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией.

Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше.

Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады.

Председатель В. Ц. И. К. Калинин

Председатель Совета Народных Комиссаров Ленин

Сталин к антирелигиозным акциям троцкистов относился отрицательно, он пытался снизить накал репрессий. Но в те годы он не обладал ещё такой властью, которая позволила бы ему открыто восстать против могучего тогда председателя Реввоенсовета Троцкого. Сегодня доступны уникальные документы, обнаруживающие твёрдую позицию Сталина в деле защиты национальной идентичности России. Делегаты XII партсъезда, приехавшие с разных концов страны, выражая положение дел на местах, осудили грубые, репрессивные приёмы антирелигиозной борьбы, как несоответствующие программе партии. Генеральный секретарь партии решил остановить иудеизацию страны и дать бой мировому сионизму. Проведя большую работу среди делегатов съезда, он вынес на их рассмотрение вопрос о репрессиях священнослужителей и разорении церквей.

Сталин, опираясь на мнение делегатов и решение XII съезда, издал следующий документ:

Циркулярное письмо ЦК РКП(б) N 30

"Об отношении к религиозным организациям"

16 августа 1923 г.

Строго - Секретно Экземпляр N

ВСЕМ ГУБКОМАМ, ОБКОМАМ, КРАЕВЫМ КОМИТЕТАМ, НАЦИОНАЛЬНЫМ ЦК и БЮРО ЦК.

ЦИРКУЛЯРНОЕ ПИСЬМО ЦК РКП N 30

(Об отношении к религиозным организациям).

ЦК предлагает всем организациям партии обратить самое серьёзное внимание на ряд серьёзных нарушений, допущенных некоторыми организациями в области антирелигиозной пропаганды и, вообще, в области отношений к верующим и к их культам.