К барьеру!_N 12 2009г.

— «Конечно, такие планы у меня есть, в частности, ещё недавно я думал продолжить фильм «55» в виде небольшого, слегка развёрнутого во времени сериала. У меня уже были готовы рабочие названия к двум первым его частям, а именно: «60» и «65», однако жизнь внесла свои коррективы, и теперь, в свете последних выборов, надо срочно писать сценарий к фильму «45», а за ним, может быть, и к следующему — «50». Хотя, скорее всего, после «45» (уж это кино я сниму точно!) всё же пойдут «65» и «70». Впрочем, даже политологи не знают, что у нас будет дальше, а потому я не исключаю для себя через десяток лет ещё одну ленту — римейк фильма «55». С несколько иным биографическим наполнением».

СМЫСЛЫ

Говорят, что представления народа о важнейших вещах лучше всего отражены в народных же пословицах и поговорках, которые в свою очередь прекрасно характеризуют и сам породивший их народ. Так ли это? Попробуем рассмотреть данное утверждение на примере столь существенного для людей понятия, как «Дело». Итак, начали.

— «Дело — табак», а вместе с тем «Дело — в шляпе». Оба эти малопонятные сами по себе утверждения логично приведут кого угодно к мысли, что у русского человека «табак в шляпе»!

И сразу возникает вопрос: зачем это? Нет, конечно, его можно там держать или даже носить, но только с какой целью? Неясно.

Идём дальше. «Дело пахнет жареным» и при том оно «пахнет керосином»… Ну, здесь, положим, ещё туда — сюда: нетрудно представить, как нечто в сковороде на керосинке готовят.

Однако вот ещё масса совершенно разных определений выбранному нами (одному и тому же!) предмету:

— Дело наше — «верное» и «глупое», «правое» («левое» тоже бывает, но почему-то лишь во множественном числе), «смешное», «странное» и отчего-то пугливое («мастера боится»). Оно требует, в отличие от потехи, время, а когда все дела собираются в кучу и в таком виде наваливаются на субъекта, то становятся, «как сажа бела»!

И с какой, извините, стати?

Или почему сразу после «дела» надо непременно гулять, да ещё гулять «смело»? Отчего русскому человеку нельзя просто отдохнуть, скажем, перевести дух?

В фольклоре на этот счёт разъяснений нет.

И «смело» это как? С непреступно гордым видом? А, может, с бутылкой наперевес? Приставать ко всем, не опасаясь органов правопорядка: мол, имейте в виду, я тут сделал что-то особое, а вы, любезные, шли бы все по холодку?

Загадка, однако. Да в нашем языке, если поискать, много загадок найдётся…

Ну и кто после этого скажет, что оно такое — «русское дело»?

А если никто не скажет, тогда что мы толкового сделать способны? И, вообще, чем мы с вами на Земле занимаемся?

СЛОВА

— «Если долго мучиться, что-нибудь получится!» — твёрдое убеждение мифологического персонажа, бедолаги Тантала.

— «Время собирать камни!» — столь же твёрдое убеждение ещё одного мифологического типа — трудоголика Сизифа.

— «К каждой бочке затычка!» — любимое ругательство философа Диогена.

- «Не в свои сани не садись!» — любила говорить боярыня Морозова и ещё пальчиком грозила.

— «Пусто, будто Чубайс прошёл…», «В семье не без Чубайса» и т. п. — русские народные сетования.

— «Будет тебе палка, будет и свисток», — из приглашения на работу в ГИБДД.

— «Раз словечко, два словечко — будет песенка!» — любимая присказка Сергея Михалкова во время сочинения им третьего варианта своего (нашего) гимна.

- «Хочешь жить — умей вертеться!» — Анастасия Волочкова (а, может быть, какая-то другая «фигуристка»).

— «Не пойман — не вор!» — презумпция невиновности в русском народном понимании.

— «Умная голова, да Починку досталась», «Без Починка, как без пряника», — новые русские поговорки.

— «На воре шапка горит» или «Не по Сеньке шапка…», — типовые ответы российских чиновников на вопрос, почему они зимой перестали носить меховые головные уборы.

— «Сильные мира — «того»!» — мнение большинства россиян о причинах мирового финансового кризиса.

- «Вернёмся к нашим бананам», — из плана африканских лидеров по преодолению последствий мирового экономического кризиса.

— «Там хорошо, где у нас «есть», — «безродные космополиты».

— «Доверили козлу «капусту»!» — мнение финансистов «в законе» о назначении Германа Грефа председателем Сбербанка.

— «Время лечит…», — программный тезис М. Зурабова при разработке 122-го Указа о монетизации льгот в части обеспечения стариков лекарствами.

— «Пьян, да умён — два угодья в нём», — людская молва о некоем способном человеке (о ком именно, доподлинно неизвестно, но точно не о Ельцине!).

— «Научи дурака Богу молиться!» — мысленное обращение миллионов телезрителей к Патриарху всея Руси относительно вразумления стоящих рядом с ним в храме «подсвечников» из числа руководителей государства.

— «Подальше положишь — поближе возьмёшь!» — главный довод министра финансов РФ Алексея Кудрина при выступлениях в Думе и иных присутственных местах насчёт выгоды вложения российских денег в американскую экономику.

— «Даром преподаватели время со мною тратили…», — песня, отчего-то привязавшаяся к тому же А. Кудрину в последнее время.