К барьеру! Беседы с Юрием Мухиным

— Так это и есть расизм в неприкрытом виде! Между прочим, отношение, как к скоту, не только к русским. Семен Пятковский написал в «Новости недели» от 04.11.2004 года: «Я 26 лет прожил на Украине, 12 лет в Ташкенте. По пальцам можно пересчитать случаи, когда меня оскорбляли как еврея. В Израиле редкий месяц обходится без «русим хара» (русские дерьмо. — Г.Г.), «русим зеваль» (русские мусор. — Г.Г.), «русим охаль хазир» (русские свиньи. — Г.Г.). И никому не важно, что я стопроцентный еврей, что я не ем свинину, что, находясь в Одессе, Киеве, Москве, Ташкенте, я с огромным удовольствием ходил в синагогу. И всегда там собиралась масса народу. Когда я уезжал в Израиль, узбеки говорили мне: «Семен, у тебя две квартиры, четыре магазина — зачем ты едешь?» Я отвечал: «На Родину». И вот уже 12 лет на еврейской родине я не могу пойти в синагогу, — в Израиле нет синагоги для русских евреев. Есть румынские, польские, марокканские, эфиопские, грузинские и другие синагоги, в которых к нашей алие относятся с нескрываемым презрением… Я обращался к трем мэрам Ашкелона — Бени Вакнину, Шабтаю Цуру, Рони Маацри, — и все трое считают, что наша алия, «русские» евреи, не имеют права на свою синагогу. Мы, оказывается, в Израиле — низшая каста».

И эти люди учат нас в России толерантности…

Еврейское лобби в России

— Однако мы слишком занялись Израилем, давайте вернемся к России. Итак, какие у вас претензии к российским евреям?

— Да никаких претензий нет и быть не может. Я веду борьбу с лобби Израиля, или еврейским лобби, которое негласно командует в России, устанавливая в ней порядки фашистского государства.

— А как именно ведете борьбу? — Нет, я не бросаю в представителей этого лобби бомбы и не призываю других это делать — это неэффективно. Я как могу и всеми средствами стараюсь привлечь внимание как можно больших кругов общественности к вопросу о том, что ключевые чиновники госаппарата, прокуратуры, силовых ведомств и судов России практически куплены этим лобби и исполняют любые противозаконные заказы этого лобби.

— Не воюете ли вы с ветряными мельницами? — Давайте представим себе, что в России собрался некий Российский китайский конгресс. И китайцы, члены этого конгресса, договорились, что, объединив вокруг себя всех китайских бизнесменов, они будут деньгами, продвижением на должности, различными видами подкупа добиваться «дружбы» с «правильными» чиновниками правительства, президента, прокуратуры, судов России. И делать это затем, чтобы эти чиновники готовили для правительства и президента тексты указов, выгодных не всему народу России, а китайцам в России. Чтобы чиновники Госдумы готовили депутатам для голосования законы, выгодные не всем гражданам России, а только китайцам, прокуроры фабриковали уголовные дела, а судьи засуживали врагов китайцев в России, а самих китайцев оставляли безнаказанными. Как бы вы восприняли такую новость?

— Не знаю, как в отношении китайцев, но в отношении тех чиновников и судей, кто служит китайцам, полагаю, требуется возбудить уголовное дело за государственную измену.

— Да, так полагают все. Но только тогда, когда дело идет о китайцах. Когда же дело идет о евреях, то в России они могут договариваться о приобретении дружбы с правильными чиновниками совершенно спокойно. Вот пример.

Искал я в Интернете сведения об интересующем меня человеке и наткнулся вот на такое, уже довольно старое сообщение Агентства еврейских новостей. Заголовок новости от 12.04.2005 года под заголовком «Состоялось очередное заседание бизнес-клуба Российского еврейского конгресса по теме «Лоббизм в России»».