Читаем Избавление от гордыни полностью

Трудиться нужно в этом мире, обратив своё сердце и разум к Богу. Во славу и имя Бога. Во благо единого организма. Во благо всех. Помните: кому посвящаю свои дела, а значит, свою жизнь, — тот и даёт мне силу.

Такое отношение к труду и называется «Трудолюбие». В таком случае я люблю сам труд, а не плоды его, так как плоды я уже посвятил этому миру, а значит, они мне не принадлежат. А так как я — есть часть этого мира, то результаты своего труда я получу всё равно, в том числе и в денежном эквиваленте, но это уже будет дар Вселенной, дар Бога, который я приму с благодарностью. Поэтому нужно настраиваться на бескорыстное служение, а остальное — придёт само в нужное время, в нужном месте и в нужном (достаточном) количестве. Ведь Вселенная заботится обо мне всегда, везде и во всём.

<p>5. Благотворительность.</p>

Когда мы говорим о том, что нужно жить в гармонии с собой и с окружающим миром, то очень важно понять:

Главный принцип существования жизни на Земле, и не только на Земле, но и во всей Вселенной, — это безкорыстное деяние, жертва, дар.

Как проявляется этот принцип?

Очень просто. Все живые существа питаются. А пища для них создаётся Матушкой–Природой, которая жертвует тепло, свет, влагу и необходимые вещества. Всё это отпускается даром (то есть жертвуется) и в конечном итоге идёт на благо человека.

Следовательно, всё в этом мире существует благодаря бескорыстной деятельности, то есть благодаря дарам. Если бы главный принцип был присвоение, то мир просто не мог бы существовать. Был бы хаос. Поэтому главный закон порядка и гармонии — дарение, потребность отдавать.

Безкорыстное деяние во благо называется благотворительностью.

Дарение — благороднейшая форма действия. Если оно осуществляется в должном состоянии ума (в состоянии служения), в должное время, в должном месте, то на тонком плане оно несёт в себе святость, способствует очищению и возвышению Вселенной и оборачивается для совершившего его незримой, но мощной духовной силой.

В своей книге «Формула жизни» теме благотворительности я уделил достаточно внимания. Здесь напомню главные принципы: что можно жертвовать, как, кому и где.

Итак, дарить можно:

продукты и готовую пищу;

вещи, в том числе и одежду;

кров, ночлег;

деньги;

знания;

свои чувства через дар искусства: пение, музыка, картины, книги, танец и др.;

жертвовать свою жизненную энергию и время через свой труд (учить, лечить, строить, готовить пищу и т. д.);

жертвовать своё тело (ткани и органы, например кровь), свою жизнь. Так воин жертвует своей жизнью ради свободы своего народа. Спасатель также жертвует своей жизнью ради спасения человека.

Оказывается, не каждое пожертвование может принести счастье другому человеку, а значит, и тому, кто жертвует. Например, если вы дадите пьянице деньги, которые он потратит на выпивку, — это будет пожертвование, но не будет являться благотворительностью. Мало того, такая деятельность может даже привести к потере Силы Благочестия и к деградации того, кто жертвовал. А если тот человек ещё и преступление совершит в состоянии опьянения, то вы автоматически становитесь пособником преступления и будете нести за это ответственность.

Именно поэтому очень важно знать, как правильно осуществлять пожертвования.

Веды говорят, что существует несколько видов пожертвований:

1) пожертвование в благости (то есть благотворительность);

2) пожертвование в страсти;

3) пожертвование в невежестве.

Чем они отличаются друг от друга?

Если мы жертвуем то, что приводит к деградации сознания человека, то это будет пожертвование в невежестве.

Например, мэр города устраивает «благотворительную» акцию: в честь Дня Победы выдать каждому ветерану по бутылке водки и по упаковке сосисок. Это, несомненно, будет пожертвование в невежестве, так как и водка, и мясные продукты приводят к разрушению Разума. В данном случае глава города не ведает, что творит. Но ответит он за это по полной программе.

Пожертвование в невежестве всегда приводит к деградации обоих: и того, кому жертвуют, и того, кто жертвует.

Если мы жертвуем с мыслями о получении какой-то выгоды (не обязательно материальной, это может быть и желание славы, мысль «какой я хороший»), то это тоже не будет являться благотворительностью. Это будет пожертвование в страсти, так как в таком случае мы не действуем безкорыстно.

Пожертвование в благости, или благотворительность — это всегда безкорыстная деятельность. Идея благотворительности одна — дать благо людям. И при этом не думать о плодах. А это ох как не просто. Безкорыстие не завладевает сразу всем нашим существом. Обязательно появляется желание хотя бы себя похвалить, а особенно чтобы это сделали другие. Благотворительность — это высший уровень сознания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное