Итоги № 1 (2013)

Люди с незапамятных времен начали верить, что собирать за одним столом 13 гостей — плохое предзнаменование. Особенно распространилось это суеверие во времена Великой чумы в XVII веке. Тогда не сомневались, что тот, кто собирает за столом «чертову дюжину», смертельно рискует, поскольку одному из гостей долго не жить. Собственно, тогда из-за пандемии смертельно рисковали все, и сколько человек ни собери, вероятность того, что кто-то вскоре отойдет в мир иной, была велика. Но страх тринадцати крепчал и наибольшего апогея достиг в середине XIX века. Люди до такой степени боялись и верили в плохую примету, что даже придумали профессию четырнадцатого гостя. Во Франции его приглашали, чтобы избежать несчастливого количества гостей за столом. И до сих пор в чикагском отеле «Статлер», если уж так случается, что на обед за одним столом собирается 13 человек, служащие предусмотрительно ставят дополнительный стул, на который усаживают четырнадцатого сотрапезника — одетого во фрак манекена. Его обслуживают наравне со всеми гостями и шутя называют Людовиком XIV.

Ну и как же тут не упомянуть про пятницу, 13-е. Для обозначения страха перед этим днем психиатры тоже придумали специальный термин — параскавидекатриафобия (боязнь пятницы, 13-го). К зарождению этого суеверия свою руку приложили в XIV веке участники ордена тамплиеров. 13 октября 1307 года по приказу французского короля Филиппа IV был вынесен приговор об аресте, включая высшее руководство ордена. Его членов обвинили в ереси и богохульстве, многих из них подвергли пыткам и казням. Последний великий магистр — Жак де Моле — проклял этот роковой для ордена день. С тех пор последователи тамплиеров отмечают пятницу 13 октября как несчастливую и трагическую дату. Автоматически суеверие распространилось на все пятницы, 13-е.

Великая цифра

Боязнь числа 13 — это чистой воды суеверие. А оно с точки зрения Церкви всегда основывается на страхах и предрассудках. «Надо помнить, что мы сами кузнецы своего счастья или несчастья — нам дана свободная воля. И никакие числа или приметы не могут человека лишить ее проявления, только если он сам, конечно, что-либо не поставит выше», — комментирует протоиерей Павел Островский, настоятель красногорского Успенского храма.

Любой психолог скажет: суеверия используются многими в качестве инструмента, позволяющего контролировать свою жизнь. «Это особый метод заигрывания со страхами, их так называемая компенсация. Соприкасаясь с некой страшной энергией, люди таким образом пытаются ее обуздать. Конечно, мы ничего не можем контролировать, но подобное взаимодействие со злым роком — это некий аутотренинг, который должен нас успокоить, рассмешить или взбодрить», — комментирует психолог Ирина Якович. Человек не может жить в неизвестном, несистематизированном мире, поиск связей и закономерностей заложен в нас природой. Людям нужно во что-то верить, чего-то бояться, чего-то избегать. «Нам необходимо знать опасные зоны, которые лучше обходить стороной, — продолжает психолог, — поэтому мозг человека всячески стремится обнаружить эти зоны. Находя их, мы понимаем, что научились справляться с этим роком — мы его обуздали, возвысились над ним». Не всем это удается, кого-то страхи действительно могут довести до болезни. «Навязчивые страхи, к которым можно отнести фобию числа 13, — говорит доктор медицинских наук руководитель отдела неотложной психиатрии и помощи при чрезвычайных ситуациях Государственного научного центра социальной и судебной психиатрии имени Сербского Анна Портнова, — характерны для людей определенного склада личности — тревожно-мнительного. Человек с повышенным уровнем тревожности постоянно ждет какой-то опасности. Поэтому он автоматически начинает искать в окружающей его действительности какие-то знаки, которые могут подтвердить его страхи и свидетельствовать об угрозе. На фоне тревожного расстройства и возникают фобии — у человека происходит социальная дезадаптация, меняется привычный ему образ жизни. Как и все фобии, боязнь числа 13 требует лечения, прежде всего направленного на снижение уровня тревоги».