Когда надежды сбываются и желания исполняются каждый день, в конце концов возникает уверенность, что вас замечают, понимают, о вас заботятся.
Этот принцип объясняет, откуда вам следует ждать поддержки. Из собственного сознания. Чтобы процесс развития был непрерывным, он должен идти изнутри. Снаружи жизнь приносит новые задачи, однако новыми их делает лишь то, что старые решения для них не годятся. Сегодняшние загадки требуют сегодняшних ответов. Такие «перегибы» позволяют вашей жизни непрерывно развиваться, ибо на самом глубоком уровне вы уже сами призываете к себе задачи потруднее – чем интереснее загадка, тем интереснее и открытие.
В эпоху сильной веры Бог демонстрировал свое расположение и недовольство бесчисленными способами. Каждый верующий сам отслеживал, одобрял его Господь или нет. Болезни, бедность и неудачи были признаками того, что Бог от вас отвернулся. Богатство, счастье и успех указывали, что вас осиял Божественный свет. Но так как ничья жизнь не может быть цепью либо одних несчастий, либо сплошных удач, Господь кажется непостоянным и неуловимым. Теории всех видов и мастей пытались объяснить, почему жизнь есть смесь удовольствия и боли, но недоставало одного: прочной уверенности, что Вселенная благоволит людям.
Духовность шире любой конкретной религии. Если одна вера связана с понятием греха, а другая – кармы, то мудрость как более широкое понятие смотрит не на Бога или любую внешнюю власть. Она смотрит внутрь, в сознание.
Жизнь сама постоянно подсказывает ответы, и это объясняет, почему Иисус так подчеркнуто призывал жить настоящим: «Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (Мф. 6:34). Чтобы слушатели не зацикливались на слове «заботы», у Иисуса имелась другая притча – о том, как следует воспринимать неприятности, приведенная у Матфея (6:26): «Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?» В буддизме тот же принцип изложен несколько метафизически: в каждом вопросе уже заключен ответ. То есть, если смотреть изнутри, само существование проблемы уже подразумевает, что существует и ее решение.
Этот принцип говорит нам, что чем выше духовность, тем чаще, а не реже исполняются желания. Путь пролегает через расширение жизни, которое непременно воспоследует по мере расширения сознания. Эти два понятия идут рядом. Перед вами предстают большие возможности; вы меньше страшитесь; ваши действия оказываются успешными, что, в свою очередь, порождает новый успех. Все это может показаться совершенно чуждым традиционным религиозным представлениям, в которых намного более привычными кажутся понятия плотских искушений и отказа от них.
Конфликт между мирской и духовной жизнью существует не одно столетие. Все зависит от того, как вы относитесь к своим желаниям. Если вы считаете их эгоистичными, неправильными или греховными, то, вполне естественно, и Бог не одобрил бы их. То, что происходит, не является наказанием, посланным рукой Божьей; скорее это вы сами отключаете каналы исполнения. Осуждаемые желания вызывают внутренний конфликт: вы одновременно и хотите, и не хотите, чтобы они осуществились. Когда человек говорит: «Я должен бороться с искушением», – то как раз и выражает этот конфликт. Представление, будто Бог, душа или Вселенная поддерживают внутренний конфликт, является непоправимой ошибкой. Конфликт вырастает сам из себя. До тех пор пока вы будете воевать с собственными желаниями, каждый новый день будет приносить очередную надежду на победу в этой войне – и все большую нерешительность со смертью этой надежды.
Однако если с исполнением ваших желаний связана духовность, открываются новые каналы. Есть четкая связь между желанием и получением. Я понимаю, что многие немедленно возразят: «А как же плохие желания? Вы хотите сказать, что их не существует?» Все мы знаем, что некоторые желания, независимо от того, какой ярлык мы на них навешиваем, либо успешно исполняются, либо приводят к неудачам и провалу. Этические термины вовсе не испаряются бесследно, если вы следуете духовным принципам. Просто у вас развивается более тонкое восприятие того, что хорошо, а что плохо. «Хорошо» можно определить как совпадающее с вашей духовной целью, как то, что улучшает вашу жизнь.