«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного раба Божьего (имя), святый Государь. Научи нас, Господи, дел добрых творити, мыслей злых не держати. Как стал свет и заря, и солнце, и луна, и звезды, как взошло красное солнышко на ясное небо и осветило все звезды и всю Русскую землю, и священныя церкви, и митрополиты, и владыки, и игумены, и священники, и весь мир, и все крестьяне.
Святый государь Спас и святый государь архистратиг Михаил, помилуй, Господи, меня, раба Божьего (имя), грешнаго, освети меня князем и боярином, и властем, и тиуном, недельщиком, и их дворянином, и гостем, и мужем, и женам, и всему православному крестьянству и вся нарекло на сем свете; и на сей час, и на всяко время, и на всяко сердце, и на всякие очи моему сердцу раба Божьего (имя), от всякого зла и злых очей закрой государь Михаил архангел, своею ризою нетленною. Аминь».
Слова этой действенной защитной молитвы передаются из поколения в поколение в селах дореволюционных переселенцев севера Казахстана, поэтому сохраняю орфографию в том виде, как она дошла до наших дней.
«О, святый и праведный Симеоне, чистою душою твоею в Небесных обителех в лице святых водворяйся, на земли же с нами неотступно пребываяй. По данной тебе благодати от Господа молитися о нас, милостиво призри на нас многогрешных, аще и недостойнее, обаче с верою и упованием к тебе притекающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего. И якоже прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иныя многая преславныя благодеяния даровал еси: сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавшее вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарне восхвалячюще тя, прославим Бога, Дивнаго во святых Своих, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
У православной церкви есть свои способы искоренения пьянства.
За помощью при недуге пьянства часто обращаются к святому мученику Вонифатию. Обращаются потому, что этот отец церкви сам страдал подобным грехом, но победил его, приняв страшную смерть.
Подвиг святого Вонифатия учит, что, подобно ему, мы должны постоянно сокрушаться о своих пороках, бороться с ними. Молитвами святого Вонифатия верующие христиане получают избавление от греховных страстей – блуда и особенно винопития.