Исцеление с помощью НЛП

Самое любопытное, что, говоря о возможностях мозга, ученые вовсе не имеют в виду только лишь «скоростные» его характеристики, сиречь быстродействие. Речь идет еще и о колоссальном, дарованном каждому из нас запасе информации, который мы практически не используем — как ребенок, обладающий энциклопедией, но упорно и глупо старающийся все узнать самостоятельно. Совсем недавно — в 1998 году — британские неврологи обнаружили, что мозг человека у лее содержит весь объем сведений о Мироздании. Но это как бы негатив, который надо спроецировать на «фотобумагу» нашего сознания и должным образом проявить. К сожалению (я продолжу вышеприведенную аналогию), мы все представляем из себя бракованные фотографии. Кому-то не хватило выдержки в «засветке» позитива, кому-то — во время проявления отпечатка. А кто-то просто не удосужился как следует зафиксировать то, что уже начало проявляться...

Так что без всякой ложной скромности вслед за уже упоминавшимися Дж. О'Коннором и Дж. Сеймором можно утверждать, что НЛП — это наука о человеческом совершенстве. Ибо она изначально была ориентирована не на создание неких теорий, а на процесс обнаружения и выявления моделей и способов использования собственного мозга, каковые применяли и применяют выдающиеся личности в любой области человеческой деятельности для достижения выдающихся результатов. Процесс, с помощью которого извлекается эта «выдающестность», называется моделированием, и хотя сам по себе он достаточно сложен, полученные с его помощью модели весьма просты и легко переносимы. То есть могут использоваться всеми без исключения представителями вида Homo Sapiens. И во всех без исключения областях человеческой деятельности.

История нейролингенетического программирования.

Весьма любопытно, что такое вот ненасытное стремление к моделированию человеческого совершенства было заложено в нейролингвистическом программировании изначально — с момента создания этой науки. История этого создания давно уже стала чем-то вроде предания, и потому я позволю себе изложить ее в соответствующем виде (т.е. не ручаясь за абсолютное соответствие истине).

Итак, однажды в Америке (в Калифорнии) и давным-давно (в начале семидесятых) жили-были два весьма шустрых молодых человека—лингвист Джон Гриндер и психолог Ричард Бэндлер. Обоих сильно интересовала психотерапия, но попытки обучиться ей на всяческих курсах и семинарах произвели на этих парней удручающее впечатление (жаль, что объем этой книги не позволяет мне привести если не все, то хотя бы часть анекдотов, в которых Ричард и Джон ехидно, но очень аргументировано высмеивают мифы и благоглупости академических психологов, психиатров и психотерапевтов). И тогда они приняли гениальное по своей простоте решение: учиться надо не у идей, а у людей. То есть для того, чтобы стать хорошим психотерапевтом, можно (а может быть — нужно?) не усваивать некий набор теоретических сведений и представлений различных школ человековедения, а изучить практические способы и приемы эффективных исцеляющих действий, каковые применяют действительно успешные целители человеческих душ (чтобы научиться хорошо делать что-то, нужно учиться этому у того, кто делает это что-то хорошо — не правда ли, гениальная идея?).

В качестве «моделей психотерапевтического совершенства» Гриндер и Бэндлер выбрали трех выдающихся психотерапевтов. Кудесника исцеляющих вопросов, основателя гештальт-терапии Фрица Перлза. Уникального психотерапевта, признанного «разрешателя» безнадежных семейных взаимоотношений Вирджинию Сэтир. И необыкновенного гипнотизера, создателя совершенно новой школы гипноза Милтона Эриксона.

Немного позднее в число этой моделируемой «святой троицы» вошел еще один человек — английский антрополог, а также специалист по коммуникации и теории систем Грегори Бэйтсон. И может быть, даже не способы действий, но принципы мышления и идеи этого выдающегося ученого сделали нейролингвистичес-кое программирование тем, чем оно есть сейчас — системным знанием о возможностях человека.