Исцеление мыслью

Я предлагаю тебе купить в аптеке глюконат кальция и пересыпать его в небольшой бумажный пакет (который до недавнего времени использовался теми же аптеками для порошков). И вот на этом пакете напиши любое название любого лекарства! И каждый раз, когда у тебя будет болеть голова, ты возьмешь пакет с надписью: «АНАЛЬГИН», прочитаешь это название, вытащишь таблетку и выпьешь ее.

Вероятность, что такой «анальгин» снимет головную боль, равна примерно 60%. Для твоего подсознания это действие будет почти тем же самым, что и прием реальной таблетки.

Глава тридцать четвертая: Рационализация и дезактуализация как способы смотреть на все «свысока».

Мы так устроены, что всегда делаем все для сохранения в целости того, что имеем и того, что считаем ценным. И когда мы сознательно или же совершенно не осознавая этого, ощущаем, что нашему «добру» угрожает опасность, то обычно начинаем сильно нервничать - настолько сильно, насколько сильна с нашей точки зрения опасность этим ценностям. И вот в этой-то нашей точке зрения находится самое главное.

В процессе общения с разными людьми мы впитываем разные точки зрения и начинаем считать ценным ту или иную вещь. И можно сказать наверняка, что любая вещь не имеет объективной цены. Она ТОЛЬКО субъективна, то есть мы ценим то, что принято считать ценным. И иной раз бросаем орлов ради бройлерных куриц.

Но переживания наши по этому поводу самые настоящие, без купюр. И от того, что кто-то так и не смог завоевать в награду красные революционные штаны, он страдает нисколько не меньше, чем тот, кто из-за обладателей таких штанов потерял поместье. И умение подняться над мелким, дезактуализировать для себя то, что не обладает достаточной ценностью, великое искусство.

Родительские программы как информационные вирусы.

Например, у меня в течении длительного времени был такой «бзик»: после принятой ванны я мог вытирать свое тело банным полотенцем только до колен. Ниже их мои руки никак не хотели опускаться. Мне даже пришлось найти старое полотенце - специально для ног. И долгое время я посмеивался над собой (не такого уровня проблема, чтобы от нее страдать), но ничего сделать с собой не мог. Каждый раз при попытке вытереть ноги банным полотенцем моя рука как бы натыкалась на преграду.

Умный человек не только никогда не скажет ничего глупого, но даже никогда не услышит ничего глупого.

Л.Берне.

Я, естественно, пытался понять: в чем дело? И только через длительное время до меня дошло, что таким образом во мне работает материнский запрет, наложенный на меня в детстве. Ведь все знают - как моются дети. А моя мать - немка по национальности, очень аккуратный человек, для того, чтобы я не портил полотенца, запретила мне вытирать ноги тем же полотенцем, которым я вытирал тело.

И вот после того, как я понял - откуда у меня взялась эта проблема - я смог сделать следующий шаг. Я спросил себя: «Я взрослый человек? Да! -Надо мне соблюдать этот запрет, если я умею мыться очень чисто? Нет!» И с тех пор я вытираю ноги тем же полотенцем, что и тело!

Рационализация как защита.

То есть каждый человек должен овладеть процессом рационализации или, если сказать на «человеческом» языке, созданию таких сознательных блоков, которые будут прерывать бесконечный круг циркулирования проблемы в сознании. Например, когда дела не идут и меня начинает охватывать депрессия, во мне срабатывает своеобразная защита. Я говорю себе: «Случайностей в жизни не бывает. Если это произошло - значит это зачем-то очень нужно для меня!» И мне тут же становится легче.

Или же в мыслях своих я поднимаюсь выше обыденного понимания проблем и начинаю воспринимать себя как частицу Ноосферы. И с этой точки зрения решаю, что все происходящее со мной глубоко закономерно и почему-то нужно Ноосфере. И что в рамках этой концепции все, что со мной сейчас происходит, имеет большое значение. И необходимо мне для моего личностного развития!

Новый ракурс?

Попробуй посмотреть на затруднительную ситуацию как бы с потолка. Или «заберись» еще выше. И реальная неприятность «съежится от страха» и покинет тебя, так как она очень боится «высоты» и «открытых пространств». То есть очень часто горе или же неприятность бывает большой и значимой в рамках той мышиной возни, которой мы частенько занимаемся. А когда мы видим ее на фоне действительно больших и значимых событий, то она тут же «выцветает».

©Обида – диалогическое чувство, является невыраженной агрессией.

Если же у человека появляются переживания по поводу действий какого-либо человека, то он может сказать себе: «Мне что - с ним детей крестить? Кто он такой для меня? Я совершенно не обязан считаться с его точкой зрения!» Я уверен, что после такой «рокировки» человеку станет значительно легче.

Прикоснись к Вечности и Бесконечности.