Исцеление человека

Все средства оказались «хорошими " в борьбе за самовыживание: лишь бы крепла, ширилась и процветала армия Эскулапа, от последнего рядового – до первого маршала!!!

И перепуталось все, уже не поймешь, – кому кто больше нужен: они – нам или мы – им?

И вот обнажается вся драматичность обсуждаемого здесь вопроса. Сущность его в следующем: из числа всех известных экспериментальной науке жизненно-необходимых факторов существования и полноценного развития животных, включая, разумеется, и человека, несомненно единственным, который подвергается замалчиванию, принижению и извращению, со стороны мировой медицинской и биологической науки, является как раз фактор «аэроионного голодания» систематического или эпизодического характера.

Если Всемирная организация здравоохранения рассматривает пятимиллиардное Человечество исключительно как стадо покорных пациентов, регулярно и поголовно «обстригаемое", – что ж, тогда все ясно и понятно. Но если это не так, – тогда как же? Чье здоровье они охраняют – свое или наше?

Этой армии, в сущности, нужен не здоровый человек, а больной! Мы им нужны больными, а не здоровыми, – вот в чем штука! Чем тяжелее недуги Человечества – тем больше, сложнее и дороже ремонтно-восстановительные работы, – тем выше дивиденды у наших лекарей.

Легкомысленное пренебрежение первейшей заповедью Гиппократа – «Врачу: исцелись!» – породило эту адскую двойную мораль. Врач болен, болен тяжело. Но больно и общество… Однако, крайне опасно откладывать «на потом «решение этой проблемы порочного круга, иначе до этого «потом " Человечество может просто не дожить, померев на полдороге».

К процитированному выше я добавлять не стану ничего, только горько пожалею, что за пределами гармонической соразмерности явилась бы здесь перепечатка «Меморандума о научных трудах профессора доктора А.Л. Чижевского», принятого Международным конгрессом по биологической физике и биологической космологии в Нью-Йорке в сентябре 1939 г., куда А.Л. Чижевскому не дано было выехать. Перечисляя в 23 пунктах выдающиеся открытия А.Л. Чижевского в самых разных отраслях науки: от биофизики до истории, от медицины до философии, – международный коллектив ученых резюмирует: «Но для полноты характеристики этого замечательного человека нам остается еще добавить, что он, как это видно из широкоизвестных его биографий, написанных проф. Лессбергом, проф. Реньо, проф. Понтани и др., является также выдающимся художником и утонченным поэтом-философом, олицетворяя для нас, живущих в XX веке, монументальную личность да Винчи (выделено мной – Ю.А.).

Ученые многих стран Америки, Европы и Азии, собравшиеся на Первый Международный конгресс по биологической физике и биологической космологии в Нью-Йорке в сентябре 1939 г., настоящим меморандумом отмечают и подчеркивают величайшее научное и практическое значение трудов своего Почетного Президента проф. Чижевского и его заслуги перед Человечеством».

Часто ли вы, дорогой читатель, встречали подобные отзывы ученых о своем коллеге, да еще не усопшем и не к 80-летию, а в возрасте всего-то сорока двух лет? Я лично такие слова прочел впервые… Да, конечно, легко упрекнуть меня в излишней увлеченности этой величественной фигурой, и я ни в коей мере не стану своего восхищения отрицать (как не скрывал его и в «Трех китах здоровья»), но тут мой расчет сейчас таков: о роли кислорода в дыхании знают все, о роли углекислого газа, благодаря трудам и делам славного ратоборца с медицинской косностью Константина Павловича Бутейко, ведают уже достаточно многие, но вот о роли отрицательных аэроионов в нашей жизни до сих пор не знает, увы, почти никто! А значение их – стратегическое!

Пойдем дальше, я еще не закончил перечня тех субстанций, которые способно нам даровать дыхание. Кислород, углекислый газ, отрицательные аэроионы, что еще?! Еще «всего лишь» мировая энергия, рассеянная вовне. По-китайски она называется «ци», по-индусски – «прана», и названные древние культуры, тысячелетиями развиваясь особно друг от друга, в своих закрытых учениях пришли, в общем-то, к близким способам овладения ею. Надо сказать, что физики западных стран, опираясь на собственные «громадные» традиции длиною не менее, чем в один-два века, дружно высмеивают учение о пране как химерическое, существующее якобы лишь в сдвинутых мозгах неких отрешенных от реальности чудаков.