"О возникновении животных"). А именно, в книге пятой "Истории животных" он предусматривает случай, возможность которого не была учтена в "О возникновении животных", когда "самозарожденные" насекомые или другие животные все же имеют разделение на самцов и самок, только те и другие, спариваясь, производят лишь "яйцеподобных червей" или вообще лишь нечто "несовершенное"; и "дурная бесконечность" преодолевается этим столь же успешно, как если бы у этих "самозарожденных" вообще не было разделения на полы. Отсюда видно, что по крайней мере иногда "История животных" и в теоретическом плане обогащает сказанное в "О возникновении животных". Замечу, что известная ошибка (характерная не только для Аристотеля, но и для многих античных источников) относительно двураздельности матки у всех млекопитающих ("живородящих четвероногих") также выражена преимущественно в "О возникновении животных", а не в "Истории животных". Далее, хотя способы размножения у беспозвоночных или, по терминологии Аристотеля, у "животных, лишенных крови", прямо относятся к тематике "О возникновении животных", они рассмотрены в "Истории животных" несравненно подробнее. Все это заставляет отказаться от распространенной недооценки "Истории животных" в том, что касается глубины осмысления данных, по сравнению с теоретико-биологическими трактатами Аристотеля.
Всего в трактате упомянуто более 500 различных животных. Отождествить многих из них или даже установить, о таксоне какого ранга идет речь, не представляется возможным: аристотелевские понятия рода и вида не совпадают с современными (см. примеч. 5 к кн. первой). "Нередко сложно также определить, о каком именно животном говорит Аристотель, кто такие, например — очевидно, хорошо известные его читателям-современникам — аскалаф, кордил (видимо тритон, но возможно, головастик или неустановленное земноводное), тос и т.п.
Методологическое своеобразие проводимого в трактате подхода к живой природе заключено в том, что большинство содержащихся в нем описаний и пояснений могут быть отнесены к промежуточному между чистой фактуальностью и аналитическим обобщением уровню. Организующую роль в отношении компонентов этого уровня играет классификация. Ее Аристотель нигде не излагает развернуто и эксплицитно, но в удачно изложенном (и поныне общепринятом) виде ее реконструировал в середине прошлого столетия Ю. Б. Мейер на основании многочисленных упоминаний и сопоставлений, разбросанных по "Истории животных".
А именно, всех животных Аристотель делит прежде всего на "бескровных" и "кровяных", иначе "[животных] с кровью". Это сравнительно редкий случай, когда он прибегает к дихотомии; деление это оказалось настолько удачным, что фактически удержалось и до нашего времени, хотя неверный признак деления был заменен со времен Ламарка на другой (наличие — отсутствие позвоночного столба). В пределах бескровных, т.е. беспозвоночных, "высшие роды":
(1) Мягкотелые (головоногие): мешковидное тело, по консистенции среднее между мясом и сухожилием, и "ноги" (щупальца) на "голове".
(2) Мягкоскорлупные (ракообразные): покров, подобный роговому, тело мягкое, большое число ног.
(3) Черепокожие (моллюски, кроме головоногих). Далее делятся на "низшие роды" двустворчатых, одностворчатых и имеющих извитую раковину. В число черепокожих Аристотель включал также "низшие роды" морских желудей (усо-ногих раков), асцидий и морских ежей.
(4) Насекомые (с твердым телом, покрытым насечками). Насекомых Аристотель, впервые введший эту группу, трактует не по-современному: они могут иметь "зубы" (кн. восьмая, § 73 — очевидно, хитиновые выросты на челюстях); в эту же группу входят у него, как видно из многих мест "Истории животных", "низшие роды" многоногих, пауков, скорпионов и "червей" в очень широком и неопределенном смысле.
(5) Зоофиты, буквально "животнорастения". Термин этот у самого Аристотеля не встречается, он введен значительно позже, но правильно отражает мысль Аристотеля. Этот "высший род" охватывает виды, которые Аристотель считал "промежуточными" между животными и растениями, точнее, между черепокожими и растениями: "низшие роды" актиний (акалеф; и, видимо, вообще коралловых полипов), губок, а также некоторых подвижных организмов, которые Аристотель счел растениеподобными (медузы, морские звезды).