История цивилизации

Безусловно, для Пушкина это была минута счастья, глубочайшего удовлетворения результатами своего творчества. Редкие мгновения счастья называть смыслом жизни человека, не совсем корректно. Смысл жизни вообще, и человека в частности, это вечный философский вопрос. За многие тысячи лет ответа на него не найдено. Зарождение жизни вообще, в том числе человека в частности, есть событие закономерное и неизбежное. Оно вытекает из свойств материи, как неизбежный результат её развития. Зарождение жизни вообще, и человека в частности, так же объективно и неизбежно, как и зарождение солнца, солнечной системы. Нелепо будет звучать вопрос о смысле существования солнца. Рождение человека тоже событие закономерное и неизбежное, это результат мощного инстинкта продолжения рода. Но, рождение личности со своим неповторимым «Я», событие совершенно случайное. Чтобы появился на свет я, человек с МОЕЮ системой мировоззрения, с МОИМ сознанием, нужно было, чтобы мощный инстинкт толкнул моих родителей навстречу друг другу, и произошёл физиологический акт именно в ту минуту, в которую это когда-то и произошло. Если бы половой акт произошёл раньше, или позже, неповторимое моё «Я» никогда бы не появилось не белом свете, родились бы мой брат или сестра, поскольку в это время самым активным оказался бы другой сперматозоид. У закономерных и случайных событий нет смысла, они происходят без чьей-то воли, потому, что должны произойти, как неизбежный результат развития. Каждый человек, в рамках существующего бытия, сам определяет смысл своей жизни, ставит себе задачи, ищет точки приложения своим способностям, если они имеются. Только сам человек определяет свою судьбу и смысл своей жизни. Он, рано или поздно, сам ставит себе задачи, сам выполняет их. Не всем удаётся их выполнить, кому-то мешают внешние условия, кто-то не проявляет должных усилий для их выполнения. Многие после винят свою судьбу, словно она заранее кем-то и где-то записана, и не зависит от его воли. Другие люди ставят себе задачи и идут к их выполнению, преодолевают все препятствия на их пути, в конечном итоге добиваются своей цели, сами наполняют свою жизнь определённым смыслом, выполняют поставленные самим себе задачи. Как яркий пример подобного, можно вспомнить жизнь Михаила Ломоносова, из самых недр народа дошедшего до славы великого учёного. Внешние обстоятельства ему никогда не помогали, они всегда были только тормозом. Каждый юноша обдумывает свою дальнейшую жизнь, ищет точки приложения своим способностям. В результате этих поисков и упорству в достижении своих целей, кто-то становится знаменитым, как Ньютон или Коперник, кто-то широко известен в узком профессиональном круге, кто-то известен только в среде родственников и небольшого числа знакомых по месту работы, или по месту проживания.

Отличие человека от животного

В пещере рядом с очагом сидит первобытный человек. Его тело пока покрыто волосяным покровом, на лицевой части мощные челюсти, способные разрывать твёрдое мясо животных, добытых на охоте. Биологическая эволюция пока не завершила своей работы по формированию его тела. Он отдыхает после утомительной охоты, смотрит на пляшущие языки пламени костра. Какие мысли бродят в его голове? Не подлежит сомнению, что это уже мыслящий человек. Только мыслящий человек может освоить огненную стихию, самую страшную для всего животного мира. Все другие стихии, свирепствующие иногда на планете, оставляют животным лазейки для спасения жизни. Пожар таких лазеек не оставляет никогда. Только мыслящий человек сумел понять огонь, освоить его, и взять себе на службу. Можно только предполагать направление мыслей первобытного человека, он ещё не умеет оставлять их для потомков. Когда письменность появится, философы будут оставлять свои размышления на пергаменте и затем на бумаге. Письменные источники, оставленные человеком древнего и позднего времени, говорят о том, что, возможно, с самого зарождения человек размышлял об окружающей среде, о себе самом, о своём месте в мире, о своём отличии от животных, о смысле жизни вообще, и человека в частности. Об отличии человека от животного размышляли мыслители всех времён и народов. По этой теме написаны горы литературы. Их можно проигнорировать и остановиться на сочинении русского философа Владимира Соловьёва, выводы которого, в какой-то мере, созвучны размышлениям многих других философов, и религиозным доктринам.

В. Соловьёв. Сочинения, том 1, второе издание, 1990 г.