Считается, что существует около 5000–6000 сохранившихся рунических надписей, из которых добрая половина находится в Швеции. Из них примерно 50 высечено с помощью древнейшего рунического письма. Самые старые сохранившиеся рунические надписи встречаются на предметах быта и оружии; они коротки, часто это только имя владельца или того, кто высекал надпись. Руны, вырезанные на дереве (бальки), по большей части утеряны; дерево сгнило или пострадало от огня. Рунические надписи, которые с начала великого переселения народов (около V века н. э.) высекали на воздвигаемых каменных глыбах – рунических камнях, сохранились в большом количестве.
Большинство из оставшихся до наших дней рунических камней на Севере относятся к XI веку (конец эпохи викингов), когда уже было введено христианство, что объясняет изображение на них креста.
Слово «руна» первоначально означало секрет, тайна, потому, очевидно, что нечто загадочное и магическое кроется под этими надписями. Не все могли читать, а тем более высекать надписи; умеющий читать руны назывался рунмастером, искусство читать и высекать руны переходило по наследству от отца к сыну в некоторых знатных родах.
Рунический алфавит именуется иногда футаркен – по названию первых шести знаков в руническом ряду. Первоначальный его вариант – древнескандинавский – состоял из 24 знаков. Этот алфавит был заменен в VII веке более поздним, состоявшим из 16 знаков. Он появился в двух вариантах: рёкские руны, называемые также шведско-норвежскими рунами, и обычные руны, именуемые датскими.
Дополнительная литература:
Riksantikvarie"ambetet: Runverket, Hur man l"aser ru- nor. /39/
Хронология
793 – Разграбление норвежскими викингами монастыря в Линдисфарне в Северной Англии.
829–30 – Ансгарий, которого также называли «северным апостолом», впервые прибыл в Бирку.
831 – Ансгарий назначается архиепископом в Гамбург-Бремене, Швеция относится к этому архиепископству вплоть до 1104 г.
851–52 – Ансгарий второй раз прибывает в Швецию.
Ок. 860 – Викинги во главе со шведом Рюриком обосновываются в Новгороде. Их потомки становятся князьями и создают русское государство.
872 – Объединение и становление норвежского государства во главе с Харальдом Хорфагером.
874 – Норвежец Ингольфюр Арнарсон поселяется в Исландии. Начинается период норвежской колонизации острова.
Ок. 900 – Шведский хёвдинг, викинг Улоф захватывает город Хедебю, к югу от Шлезвига.
Ок. 1000 – Морская битва у Свольдера в Эресунне. Шведский король Улоф Скётконунг и датский король Свен Твескэгг наносят поражение норвежскому королю Улафу Трюгвасону.
Ок. 1008 – Крещение Улофа Скётконунга в источнике Хусабю в Вестергётланде.
Ок. 1022 – Смерть и захоронение Улофа Скётконунга в церкви Хусабю. Сын Анунд Якоб становится его преемником.
Ок. 1027 – Кнут Великий одерживает победу над Анундом Якобом и норвежским королем Улофом Харальдссоном при Хельго в Сконе.
1028 – Кнут Великий завоевывает Норвегию.
1030 – Гибель Улофа Харальдссона в битве при Стикластаде в Норвегии. В Норвегии и Швеции он в скором времени был причислен к лику святых.
Ок. 1050 – Смерть Анунда Якоба. Его преемником становится брат Эмунд Старый. /40/
/40/ В сохранившихся источниках, которыми пользуется историк, чтобы составить представление о том, какой была действительность в давние времена, положение одних групп населения документировано хуже, чем других. Это касается, прежде всего, женщин и детей, которые выпали в истории из поля зрения, ибо не играли сколько-нибудь заметной роли на политической арене и не несли каких-либо специальных социальных функций. Даже в материалах, целью которых было документальное подтверждение сведений о населении, например, в списках жителей, составлявшихся для налогообложения, данные о положении женщин часто трудно найти. В этих старинных документах жена обозначалась просто строчной буквой «h» (от hustru – жена. –
Выяснение роли, которую играла женщина в историческом процессе, стало специальной областью исследований. Основной целью этих изысканий является привлечение дополнительных источников и предъявление новых требований к тем, которые ранее уже использовались для освещения мира мужчин. Однако недостаточно выделить женщин в отдельную группу, так как их положение определялось классовой принадлежностью, а также возрастом, семейным положением, наличием детей.