История проституции

Результаты, которых достигали дома Магдалин, в общем не были прочны; часто приходится слышать о возвращении проституток к старому образу жизни. Так, из Нюренбергского дома покаяние сообщают, что обитательницы его редко исправлялись, некоторые даже скорее впадали в «сумасбродство» (Ламмерт, стр. 97). Дома эти, напротив, часто прямо благоприятствовали развитию разврата, с которым они хотели бороться. Это видно из статутов основанного в 1497 году парижского дома «filles penitantes», составленных самим епископом Симоном де Шампиньи. По этим статутам в дом могли поступать лишь девушки моложе 30 лет, относительно которых можно было доказать, что они в течение известного времени вели развратную жизнь. «Чтобы предупредить возможность того, что молодые особы сделаются развратными с целью получить здесь после место, те, которым уже однажды было отказано, навсегда должны быть исключены из дома. Кроме того те, которые были приняты, должны дать клятву своему исповеднику, что они предавались разврату не с намерением со временем поступить в это общество. Нужно им также сказать, что если бы узнали, что они с этой именно целью позволили соблазнить себя, они сию же минуту будут удалены из монастыря, если бы они уже даже были пострижены и Дали свой обет». Отсюда видно, что такое явление, вероятно, наблюдалось довольно часто.

К этой же категории относится и ложная Магдалина «liber vagutorum», так называемая «Sundfegerin», характерный тип 15-го столетия. Эти проститутки бродили по стране под предлогом, будто они желают покаяться в своей греховной жизни, и просили милостыню именем Марии Магдалины.

Конец первого тома.