Читаем История и память полностью

1966, Historical and philosophical time // History and Theory. Studies in the Philosophy of History. V. Suppl. 6 (History and Concept of Time). P. 24-35.

Stelling-Michaud J.

1959, Quelques probl mes du temps au Moyen Âge // Etudes suisses d'histoire générale, XVIII.

Stern F. (Éd.)

1956, The varieties of History: Voltaire to the Present. Cleveland.

Stone L.

1979, Trad, de l'angl. Retour au récit ou réflexions sur une nouvelle histoire // Le Débat. Sept. 1980, № 4. P. 116-142.

Stoianovich T.

1976, French historical method. The Annales paradigm, Ithaca - London.

Stone L.

1981, The Past and Present, Boston - London: Routledge et Kegan Paul.

StrueverN.C.

1970, The language of history in the Renaissance, Rhetoric and Historical Consciousness in Florentine Humanism. Princeton.

SvenbroJ.

1976, La parole et le marbre. Aux origines de la poétique grecque. Lund.

1959, Temps et Développement. Quatre sociétés en С te-d'Ivoire // Cahiers de l'ORSTOM, Série Sciences Humaines. V. № 3.

Tagliacozzo G., White H. (Eds.)

1969, Giambattista Vico. An International Symposium, Baltimore.

1983, Temps, mémoire, tradition au Moyen Âge (Congr s de la société des Historiens Médiévistes, Aix-en-Province, 1982), Publicationnns de l'Université de Province.

Tenenti A.

1957, Sens le la mort et amour de la vie la Renaissance en Italie et en France. Trad, de l'italien. L'Harmattan, 1983.

1963, La storiografia in Europa dal Quattro al Seicento//Nuove Questioni di storia Moderna. Milan. P. 1-51.

Thomas L.

1963, History and Anthropology in Past and Present. Avril. № 24.

Thompson J. W.

1942, A History of Historical Writing. 2 vol. New York.

Thomson P.

1978, The voice of the past, oral history, Oxford history. Oxford University Press.

Thierry Α.

1851, Récits des temps mérovingiens: precedes de considerations sur l'histoire de France. Vol. II.

ThuillierG.,TulardJ.

1986, La méthode en histoire. Paris: P. U.F.

Tilly Ch.

1984, The old new social history and the new social history // Review. VII. № 2. P. 363-406.

TopolskiJ.

1973, Trad, du polonais. Methology of History. Boston: Reidel, 1976.

Touraine A.

1977, Un désir d'histoire. Paris: Stock.

Toynbee A. J.

1934-1939, L'histoire. Un essai d'interprétation. Paris, 1951.

1961, L'Histoire et ses interpretations. Entretiens autour d'Arnold Toynbee / sous la dir. de R. Aron. Paris - La Haye.

Trigger B.J.

1968, Major Concepts of Archeology // Historical Perspective. Man. 3. Triulzi Α.

1977, Storia dell'Africa e fonti oralii // Quaderrni Storici. XII. 35. P. 470480.

Troeltsch E.

1924, Der Historismus und seine Überwindung. Berlin: Heise.

TulardJ.

1971, Le mythe de Napoléon. Paris: Colin.

Valéry P.

1931, Regard sur le monde actuel. Paris.: Gallimard.

Védrine H.

1975, Les philosophies de l'istoire. Déclin ou crise? Paris: Payot.

Vendryes J. 1921, Le langage, introduction linguistique l'histoire. Paris: La Renaissance du Livre. Nelle éd.: Paris: Michel, 1968.

Vendryes P.

1952, De la probabilité en histoire. L'exemple de l'expédition d'Egypte. Paris: Michel.

VernantJ.-P.

1965, Mythe et pensée chez les Gr es. Etudes de psychologie historique. Paris: Maspéro, Nile éd. 1985.

Vernant J.-P., Vidal-Naquet P.

1972, Mythe et tragédie en Gr с ancienne. Paris: Maspéro. Nelle éd.:

1986.

Veron Ε.

1981, Construire l'événement. Les médias et Γ accident de Three Miles Island. Paris: Minuit.

Veyne Ρ.

1968, Histoire// Enciclopedia Universalis. Vol. VIII. Paris: Encyclopaedia Universalis France. P. 423-424.

1971, Comment on écrit l'histoire. Essai épistémologie. Paris: Seuil. Nelle éd.: 1978. См.: «Foucault révolutionne ll'histoire».

1973, Le pain et le cirque. Paris: Seuil.

1976, L'inventaire des différences. Paris: Seuil.

Vidal-Naquet P.

1960, Temps des dieux et temps des hommes // Revue d'histoire des religions. CLVII. P. 55-80.

1987, Les assasins de la mémoire. Paris: La découverte.

Vilar P.

1973, Histoire marxiste, histoire en construction. Essais de dialogue avec Althusser // Annales. E. S.C. XXVIII. I. P. 165-198.

1982, Une histoire en construction. Approche marxiste et problématiques conjocturelles. Paris: Hautes Etudes, Gallimard, Seuil.

Violante C. (Éd.)

1982, Le storia locale. Terni, fonti e metodi délia ricerca, Bologna: Il Mulino.

Vivanti C.

1962, Aile origini dell'idea di civita: le scoperte geografiche e gli scritti di Henri de la Popelini re // Rivista storica italiana. LXXIX. P. 1-25.

Voltaire F. M. Arouet

1957, Oeuvre historiques / éd. R. Pomeau. Paris.

Vovelle M. (Éd.)

1974, Mourir autrefois. Attitudes collectives devant la mort aux XVIIe et XVIIIe si clés. Paris: Gallimard.

1978, L'histoire et longue durée // Le Goff, Chartier, Revel. 1978. P. 316343.

Wachtel N.

1971, La vision des vaincus, les Indiens du pérou devant la conqu te espagnole. Paris: Gallimard.

Ward-PerkinsJ. B.

1965, Memoria, Martyr's Tomd and Martyr's Church // Acten des VIL Internationallen Kongresses f г christliche Arch ologie. Tr ves, 5-11 sep. Cité du Vatican: Pontifico Instituto di archeologia cristiana,

1969.

Weber M.

1922, Trad, de l'allemand. Essai sur la théorie de la science. Paris, 1965.

Weinrich H.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература