За ними следовали женщины, одетые в темные одеяния, они плакали и лили слезы, их волосы были распущены, они посыпали пеплом головы, так что можно было подумать, что они оплакивают своих мужей. Все свои надежды жители связывали с Господом. Рассказывают, что они постились, подобно ниневитянам (Иона, 3: 4, 5), вплоть до снятия осады. Казалось совершенно невероятным, что Господь не проявит сострадание и не снизойдет к молитвам этих людей.
Увидев, как эти люди вели себя, обходя вокруг стен, осаждавшие впали в замешательство, они вообразили, что имеют дело с некоей разновидностью черной магии. Они захватили крестьянина, жившего в Сарагосе, и спросили его, что они делают. «Они двигаются за туникой святого Винценция, – рассказал тот, – с помощью такого знамени они хотят, чтобы Господь сжалился над ними».[65]
Увиденное перепугало войска, и они отошли от города. Однако им удалось завоевать значительную часть Испании, и они вернулись в Галлию с огромной добычей.
30. После Амалариха королем Испании выбрали Теоду[66]. Его убили, и тогда на трон посадили Теодогизила. Когда Теодогизил пировал вместе со своими друзьями за ужином и страшно веселился, задули свечи и в темноте его убили ударом меча. После него королем стал Агила[67]. Готы приобрели предосудительную привычку убивать всех королей, которые переставали их удовлетворять, и заменяли такого короля на троне тем, кого выбирали.
31. Теодорих, король Италии (король остготов. –
Ее мать страшно разгневалась на нее и умоляла, чтобы та больше не дискредитировала королевскую семью, но вышла за человека равного социального статуса, какового ей и посоветовала. Амаласунта не захотела ее и слушать. Тогда ее мать еще больше рассердилась и отправила группу вооруженных людей, чтобы те заточили ее в тюрьму.
Воины напали на двух любовников, убили Трагуила, задали хорошую трепку Амаласунте и привели ее обратно в дом матери. И мать и дочь исповедовали арианскую ересь, имевшую такой обычай: когда они подходили к алтарю, чтобы причаститься, те, кто были королевской крови, пили из одной чаши, а низшие смертные из другой.
Амаласунта капнула немного яда в потир, из которого дальше должна была пить ее мать. Та выпила из чаши и упала замертво, никто не сомневался в том, что это была работа дьявола. Что могут эти несчастные арианские еретики сказать, когда дьявол присутствует даже у их алтаря? Напротив, мы, истинные христиане, кто верит в единосущную и всемогущую Троицу, не испытаем никакого вреда, даже если нам придется выпить яду во имя Отца, Сына и Святого Духа, нашего истинного триединого божества.
Итак, италийцы разгневались на Амаласунту за то, что она сделала, и призвали Теодата, короля Тосканы, править ими. Когда он услышал о совершенном этой распутной женщиной, убившей свою собственную мать ради мщения за своего любовника, раба, то велел приготовить ванную, заполнив ее кипятком, и запереть Амаласунту там вместе с одной из ее служанок. Оказавшись в обжигающем потоке, она упала на каменный пол и тотчас умерла.[69]
Когда три короля, Хильдеберт, Хлотарь и Теодеберт, узнали, что Амаласунта умерла позорной смертью, они послали к Теодату вестника, чтобы потребовать возмещения за убийство. «Если ты не согласишься щедро заплатить за то, что сделал, – заявляли они, – мы захватим твое царство и так же поступим с тобой». Теодат перепугался и отправил им пятьдесят тысяч золотых[70]. Однако коварный Хильдеберт, который всегда завидовал королю Хлотарю, сговорился со своим племянником Теодебертом разделить золото поровну между ними и ничего не отдавать Хлотарю. Тогда тот захватил сокровища Хлодомера и лишил их гораздо большего, чем они хотели украсть у него.
32. Затем Теодеберт направился в Италию и захватил огромную добычу[71]. Те места отличались нездоровым климатом: армия Теодеберта сильно пострадала от эпидемий, большинство солдат умерло там. Когда Теодеберт понял, что происходит, он вернулся домой, вместе с остатками войска, унося с собой огромные награбленные богатства. Рассказывают, что ему удалось добраться до Павии. Позже он отправил туда Букцелена.[72]