История франков

Обычно Хильдеберт приговаривал: «Как бы мне хотелось полюбоваться на долину Лимань в Оверни. Говорят, она такая красивая!» Но Господь не допустил, чтобы он увидел ее, ибо городские ворота были закрыты, и он не мог войти внутрь, пока Аркадий не сломал замок на одних воротах и не впустил его в город. Тут пришло известие о том, что Теодорих жив и благополучно вернулся из Тюрингии.

10. Убедившись в достоверности услышанного, Хильдеберт оставил Клермон и отправился в Испанию, чтобы спасти свою сестру Клотильду, с которой жестоко обращался ее муж Амаларих в связи с тем, что она оставалась католичкой. Несколько раз, когда она направлялась в церковь, он бросал в нее грязь и отбросы. Наконец он так сильно ударил ее, что она отправила своему брату полотенце, покрытое пятнами ее собственной крови.

Хильдеберт сильно разволновался и немедленно отправился в Испанию. Услышав об этом, Амаларих перепугался и велел приготовить корабли, чтобы бежать. Когда Хильдеберт приближался, Амаларих, почти готовый загрузиться в одну из своих лодок, вспомнил, что оставил в своей сокровищнице целое состояние из драгоценных камней.

Он бросился обратно в город[53], чтобы забрать их, но воины франков отрезали ему обратный путь в морской порт. Ища убежища, Амаларих поспешил спастись в одной из христианских церквей. Но прежде чем он добрался до порога здания, один из воинов бросил в него копье и смертельно ранил. Амаларих упал на землю и тотчас умер.

Хильдеберт намеревался забрать с собой сестру, а также сокровища Амалариха. Но благодаря несчастливому стечению обстоятельств Клотильда умерла во время путешествия, ее перевезли в Париж и похоронили рядом с ее отцом Хлодвигом. Наряду с другими сокровищами Хильдеберт захватил ценную коллекцию церковной утвари. Он привез шестьдесят чаш-потиров, пятнадцать дискосов и двадцать Евангелий в окладах из чистого золота, украшенных драгоценными камнями, ибо не мог допустить, чтобы их повредили. Позже Хильдеберт передал их различным церквам и монастырям.

11. После этого Хлотарь и Хильдеберт решили напасть на Бургундию, для чего призвали на помощь Теодориха, но тот отказался. Находившиеся под его командованием франки сказали ему: «Если ты откажешься выступить против Бургундии вместе со своим братом, мы покинем тебя, потому что хотим идти вместе с остальными».

Зная, что жители Клермона готовы предать его, Теодорих сказал: «Следуйте за мной, и я поведу вас в ту землю, где вы сможете взять столько золота и серебра, сколько захотите. Если вы не согласитесь идти за моими братьями, то в другой земле вы можете захватить столько скота, и рабов, и одежды, сколько угодно».

Убежденные словами Теодориха, франки пообещали выполнить его желание. Направившись к Клермону, он снова и снова повторял своему войску, что разрешает привезти с собой домой не только все, что они смогут захватить на территории, на которую собирались напасть, но и увести все население. Тем временем Хлотарь и Хильдеберт направились в Бургундию. Они осадили Отён[54], вынудили бежать Годомара и заняли всю территорию Бургундии.

12. Войдя со своей армией в Овернь, Теодорих разграбил и опустошил весь район[55]. Тем временем Аркадий, являвшийся истинной причиной всех бед и благодаря чьей глупости эти земли были разорены, бежал в город Бурж, тогда находившийся под управлением Хильдеберта.

Мать же Аркадия, Плацидину, и Алкиму, сестру его отца, арестовали, всю их собственность отобрали, а их самих изгнали. Король Теодорих дошел до города Клермона и расположился лагерем в одном из пригородов. В то время епископом был святой Квинциан. Армия Теодориха прошлась по всей территории, нападая на всех и все уничтожая.

Воины Теодориха дошли до храма Святого Юлиана: они сломали запоры, разбили двери, распахнув их настежь, разграбили собственность бедных жителей, укрывшихся здесь и думавших, что они в безопасности, совершили много другого зла. Те, кто сотворил эти преступления, оказались одержимы нечистым духом. «Почему ты мучаешь нас подобным образом?» – кричали они, разрывая свою плоть собственными зубами. Все случившееся я описал в своей книге, посвященной чудесам святого Юлиана.[56]

13. Войска начали штурмовать крепость Воллор, захватили ее и жестоко убили прямо перед алтарем пресвитера Прокула, когда-то обидевшего Квинциана. Я бы не удивился, если по его вине крепость, до сих пор считавшаяся неодолимой, пала под вражеской армией. Солдаты Теодориха не смогли захватить ее и собирались вернуться туда, откуда пришли. Когда осажденные услышали об этом, они преисполнились ложным чувством безопасности и счастья, как предсказывал апостол: «Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба» (1 Фес., 5: 3).

Так оно и случилось, считавшие себя в безопасности жители попали в руки врага, без сомнения из-за преступления, ранее совершенного священником Прокулом. Крепость уничтожили, всех жителей увели в рабство. Хотя в предыдущие тридцать дней не выпало ни капли, дожди лили рекой.