Читаем Истории мудрого странника полностью

Здравствуй, девушка-красавица! Слушай песенку мою.Ты во всей округе славишься, о тебе везде поют,Что глаза твои – алмазы, в них небес всех бирюза.Очаровываешь сразу, гибок стан твой, как лоза.И в губах твоих, что в розе, младость свежестью пылает,И ее сорвет лишь равный, – тот джигит, что обретаетСвою радость в час жестокий, в час ответственный и славный.Твоих взглядов пить источник наслаждения и славы.И горят краснее яблок райских щеки от смущенья.Перед ними – всякий слабый, в них – прощенье и отмщенье.И твоей красою наслаждаются не грубо.Кто тебя хоть раз полюбит, тот вовеки не разлюбит...

Много песен пропел юноша в этот день. И все песни о любви, о красоте, о весне.

А вечером они разошлись и пообещали друг другу снова встретиться на этом же месте.

Девушке понравились песни юноши, и она стала все чаще и чаще приходить на этот холм. Вскоре они так подружились, что дня не могли пребывать в разлуке.

– Хочешь, я научу тебя играть на сазе и песни сочинять? -спросил как-то юноша.

Девушка ответила:

– Да, очень хочу.

И он посоветовал ей петь о том, что она думает, о чем переживает.

– В таких случаях песни сами рождаются. Они от самого сердца идут, – сказал юноша.

А однажды он песней признался ей в любви:

Гаснут зори ранние.Кружка – в ней вино.Сердце мое ранено.Ты тому виной.

В ответ девушка пропела следующее:

Гнездышко я в сердце твоем свила,Жизней сто чужих перелистав.Твое сердце ядом отравила я,И тот яд хмельным шербетом стал.

Так они объяснились в любви и крепко полюбили друг друга.

Прошел год, второй, третий, а они все больше и больше любили друг друга. А вскоре стали поговаривать о свадьбе. Бывало, он нарвет в горах цветов, сплетет из них благоухающий венок, наденет ей на голову и скажет:

– Ты самая красивая на всем свете. И мне никакая другая больше не нужна.

А она только смеялась, радовалась и была в постоянном восторге от любви к своему избраннику.

Но как-то он сказал ей, что она дочь шахского слуги, а он сын бедной прачки и что у него нет денег на свадьбу и на калым.

Тогда девушка ему ответила так:

– А я своим родителям скажу, чтобы они меня без калыма выдали.

– Так не бывает... Это наш обычай, – сказал юноша и добавил: – Я лучше отправлюсь в далекую страну и наймусь на любую работу. Заработаю много денег, и мы поженимся.

Как только не отговаривала его девушка никуда не отправляться, а он так и не переменил своего решения и, расставаясь, со слезами на глазах пропел ей такую песню:

Ухожу я в заморские дали, унося в своем сердце любовь,И как долго бы мы не страдали,через годы мы встретимся вновь.Для тебя я достану и звезды, и луну на ширазском ветру,Не тревожься, моя дорогая, сохрани теплоту своих рукИ, открывши тяжелые двери, сердце я для тебя сберегу.Только ты сохрани свою верность на далеком на том берегу.Ну а если ты вдруг улыбнешься, приоткинув немного чадру,Проходящему юноше – солнцем, я проклятья свои отопру:Пусть орла в небе ласточка сменит,пусть хохочет сова в тишине,Горький яд твоей подлой измены жизнь отравит и мне и тебе.Девушка взяла из его рук саз и пропела:Где бы тебя не носила судьба, где б не пришлось пройти,Верного сердца звучащий саз звать тебя будет в пути.Как бы меня не терзала судьба, выдержу я и дождусь.В сердце любви играет твой саз, слезы из глаз, как дожди.
Перейти на страницу:

Все книги серии Золотой сундук

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология