Истоки

К примеру, рассказ «Истоки» повествует нам о смысле обыденных общеупотребимых слов. Всегда ли мы вдумывались в их значение? Понять эти истоки – приобщиться к древнейшим знаниям человечества. «И это есть хорошо!» - произносил Бог ежедневно, трудясь над созданием мира: земли, воды, неба. Хорс – это Бог солнца, а «хорошо» – состояние человека, согретого и освещённого его лучами, хорошо, когда оно светит. Почему в русском языке нет первого лица глагола «победить», а есть лишь слово «победим»? «Когда нас много – мы всегда победим. Вместе – сила, известно ведь!» - устами персонажа утверждает автор. «Мать – первое существо для каждого человека и первое слово в любом языке… Мама – это свято». Так автор трактует слова русского языка, заставляя нас взглянуть в их корень и попробовать понять истинный их смысл. «Успех» - то, что «произошло поспешно», «удача» - то, что «даётся», «богатство» – то, что даёт Бог, а вовсе не деньги. Рассуждая о счастье, герой рассказа приходит к выводу, что смысл его заключается в «соединении с чем-то большим, частью чего являешься». Это заставляет задуматься.

В рассказе «Рубцы» мальчик отчаянно пытается срубить ясень, в конце концов осознав, что наносит удары самому себе. Это поединок и испытание человека на прочность, сражение человека с природой и её нетленной красотой, чувство вины и просьба о прощении, это и обретение себя. Ключевой метафорой рассказа оказывается понимание единства собственной судьбы, бессмысленно срубаемого дерева и всей огромной страны - рухнувших и исчезнувших на многие годы, но всё же нашедших силы возродиться из праха вновь. Так и сам юный герой рассказа, и павший ясень, и сама наша Россия вдруг оказываются будто частичками легендарного Мирового Древа, имеющего столь же разветвлённые подземные корни, как и видимую раскидистую крону. И поэтому Древо неуничтожимо.

«Притча про истинный возраст» - это вот что! Твой возраст – это не годы, это лишь дни или даже часы, когда ты был счастлив: «…когда человек чувствует, что прожитый миг был для него счастливым, цельным, великим, незабываемым или познавательным, он просто рисует ещё одну палочку на своём платке, обычно обозначающую один час или закорючку за один целый день… ведь только это и есть жизнь». На Востоке ставят чёрточку или закорючку на своём платке. Современные психологи, призывающие к осознанной жизни, предлагают завести дневник собственных достижений. Поэт Иван Бунин понимал: «Срок настанет, Господь сына блудного спросит, был ли счастлив ты в жизни земной?»

У каждого своё представление о счастье, но, возможно, оно в возвращении к пережитому, в благодарности за посланный небесами день, в служении, позитиве и отмеченности на платке, камне, в блокноте, чтобы помнить о нём, сохраняя этот мощный духовный поток между землёй и небом. «Счастье – это познать» - говорит автор книги «Знаки». И не есть ли это - научиться осознанности, любви, мудрости, научиться слышать «шёпот столетий» через шёпот страниц этой оригинальной, живой и духовно-личностно- сберегающей книги, предлагающей отвлечься от металлического блеска, громких, жёстких, ревущих звуков техногенного общества и окунуться в органику, естественность бытия. Эта книга учит, проповедует и призывает. Призывает к хорошему.

Думается, что книга называется «Знаки» вовсе не потому, что иллюстрирована символами. В каждом тексте здесь присутствует элемент какого-то предзнаменования – примета, знак, аналогия, поверье, атрибут, убеждение или знамение. Можно сказать - глупые суеверия. Заговоры, наветы, свадебные замочки, рассыпанная соль, чёрная кошка, булавка от сглаза… И это будет правильным. К тому же, этот лейтмотив вряд ли добавляет литературной ценности. Но сами при этом мы склонны обращать внимание на знаки. Не являются ли они частью чего-то большего? Может быть, мы сами облекаем в форму примет то тайное, что неспособны объять разумом? А своими поступками создаём собственную предопределённость? Автор не отвечает на эти вопросы, но явно ставит их. Провидение или ошибка? Случайность или промысел Божий? Пусть это всё остаётся в тайне, считает автор. Но, вместе с тем, чётко слышится призыв относиться к непознаваемому, странному и загадочному с глубоким почтением.