Читаем Истингнное учение Христа. 2020 полностью

«Ищите Царства Божьего и Его справедливости» – вот фраза Евангелия, над которой надо работать, мои дорогие братья и сёстры. В Евангелиях есть и другие высказывания Иисуса, на которых вы должны остановиться. Например, «Отец Мой доныне делает, и Я делаю»,4 и работать со светом, отождествляться с ним, чтобы однажды сказать: «Я свет миру»,5 «Я есмь воскресение и жизнь».6 Итак, надо выбрать в Евангелиях отрывки, выражающие самый высокий идеал, которого необходимо достичь, и работать с ними. Некоторые выберут несколько предписаний: не воровать, не желать чужой жены, – но это не так много; они не воруют, они не желают, но что они действительно приобрели в духовном мире? Надо желать Царства Божьего, надо желать состояния совершенства, ибо в нём все другие качества и добродетели содержатся в полноте; и не только его желать, но делать всё возможное, чтобы его осуществить.

Даже если вы слабы, не подготовлены, не обучены, это не имеет никакого значения: всех принимают на эту работу ради Царства Божьего. Даже если вы только носите камни, вы уже участвуете и получаете такую же плату, как и те, кто пришли первыми.7 Об этом сказано в Евангелиях: пришедшие последними получили столько же, что и пришедшие первыми. Может случиться так, что вы были первым, но поскольку вы работали медленно, без любви, без убеждения, вы будете не очень вознаграждены. Потому что в этой работе принимается во внимание качество вашего участия, а не количество отработанных вами часов. Некоторые приходят немного позже, но берутся за работу с таким пылом!.. И именно этот пыл является наиболее важным в Божественном мире. Да, интенсивность чувств. Человек вознаграждается в соответствии с интенсивностью его любви и его мысли.

Примечания

1. См. Законы, космической нравственности. Полное собрание сочинений, том. 12, гл. X: «Уметь использовать свои энергии».

2. См. Философия единения. Серия Извор № 206, гл. VII: «Как расширить понятие семьи», и гл. VIII: «Братство – состояние высшего сознания».

3. См. «В духе и истине». Серия Извор № 235, гл. XVII: «Царство Божие внутри нас».

4. См. Жизнь и работа в Божественной школе. Полное собрание сочинений, том 31, гл. III: «Истинный смысл слова «работа»», часть IV.

5. См. Философский каменьОт Евангелий до алхимических трактатов. Серия Извор №241, гл. VI: «Вы – свет миру».

6. Праздник Пасхи«Я есмь воскресение и жизнь», Брошюра № 308.

7. См. «В начале было Словокомментарии к Евангелиям». Полное собрание сочинений, том 9, гл. V: «Первые будут последними».

<p><strong>V. «НА ЗЕМЛЕ, КАК НА НЕБЕ»</strong></p><p><strong>I</strong></p>

За века и тысячелетия в истории появилось множество религий, течений мысли, философских направлений, и для простоты понимания их можно разделить на две категории: те, которые призывали человека освобождаться от Земли, и те, которые, напротив, призывали держаться за неё.

Философская система, пробуждавшая у людей желание покинуть Землю под предлогом, что Земля является лишь миром несовершенства и страданий – это буддизм; но буддизм, впрочем, в большей или меньшей степени, тоже испытал влияние других духовных учений. Что касается философии, побуждавшей людей цепляться за Землю, искать счастье и удовольствие лишь на Земле – это, очевидно, материализм.

А к какой категории, спросите вы, можно отнести христианство? О, христианство... здесь возникает вопрос... Ибо христианство само не знает, чем оно является, оно себя не знает. Впрочем, христианство и философия Христа – это две разные вещи.

Христианство могло бы стать истинной философией Христа, если бы христиане поняли, что, будучи духовными людьми, они также должны заниматься Землёй, работать над ней своими мыслями, чувствами и делами, чтобы превратить её в сад, в который придёт однажды Бог. Но ни те, кто хочет закрепиться на Земле, ни те, кто думает лишь о том, как быстрее покинуть её, не смогут принести счастье человечеству. Третье решение, представляющее истинную философию Христа, всех великих Посвящённых, а, значит, и нашу, – не убегать, чтобы укрыться на Небе, но пропитаться всеми его благословениями и заставить затем спуститься их на Землю, чтобы она стала райским садом, Царством Божьим. Истинно духовный человек, истинный христианин не презирают Землю, они работают, чтобы её преобразить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература