Читаем Истингнное учение Христа. 2020 полностью

Конечно, не всем дано достичь этой вершины. Законами судьбы определено, сумеем ли мы добиться этого в данном воплощении. Но прилагая усилия, чтобы достичь этого, можно выйти из некоторых ограничений. Люди не умеют использовать средства, которые Бог предоставил в их распоряжение. Бог дал нам возможность стать такими, как Он. Все люди имеют эту возможность, но из-за того, какими они являются в настоящее время, они не могут использовать этот шанс. Они этого не знают, они этого не чувствуют, большинство остаётся всегда очень низко. Однако никто не связан абсолютно, даже самые ограниченные создания обладают средствами, чтобы превзойти себя; если бы они согласились обратить свой взгляд и свою мысль к тем регионам, где находится Господь, они бы увидели свои возможности. Но сколько людей пытаются изменить что-либо в себе?.. Очевидно, и я всегда это говорил, причина очень проста: всё зависит от того, что является самым важным для них. Если самое важное – это деньги, удовольствия, и духовности нет места в их головах, как они могут прогрессировать? Но если вы находите человека, отдающего первое место свету, любви, красоте, духу, не интересующегося, будет ли он богат, вкусно есть, хорошо одет или ходить в лохмотьях, будут ли его почитать или насмехаться над ним, – для него всё возможно.

Примечания

1. См. Вера, которая передвигает горы. Серия Извор №238, гл. IX: «Доказательство существования Бога находится в нас».

2. См. Человеческая природа и божественная природа. Серия Извор № 213, гл. IV: «Как избежать ограничений низшей природы».

3. См. Психическая жизнь: элементы и структуры. Серия Извор № 222, гл. XIII: «Высшее Я» и Вера, которая передвигает горы. Серия Извор №238, гл. X: «Отождествление с Богом».

<p><strong>III. «БУДЬТЕ СОВЕРШЕННЫ, КАК СОВЕРШЕН ОТЕЦ ВАШ НЕБЕСНЫЙ»</strong></p><p><strong>I</strong></p>

В храмах античности учили, что человек – сын Бога, и последующая утрата этого знания явилась наихудшим рабством для людей. Когда Иисус пришёл, чтобы снова открыть эту великую истину толпе, он был распят; никогда ранее эта истина не открывалась народу из страха, что, осознав своё величие, тот перестанет подчиняться правилам, навязанным ему фарисеями и саддукеями. Христос был самым великим революционером среди посланников Бога, он пошёл дальше прежних законов, и поэтому его заставили на кресте искупить эту проявленную смелость утверждать, что все люди – дети одного и того же Отца.

Уже было написано в Ветхом Завете: «Выбоги», но эта истина тогда была оставлена без внимания и остаётся таковой доныне. Однако спасение человечества – в признании реальности, что все люди – дети одного Отца, Бога, и одной Матери – Природы, Всемирной Души. Пока люди не осознают этого, они не познают свою истинную природу, пройдут мимо главного и, разумеется, будут страдать. Как будут неотвратимо страдать и те, кто не хочет признавать божественное происхождение всех людей, кто не стремится открыть это родство в себе, ибо невозможно обрести счастье, не принимая фундаментальной истины о Божественной сущности человека.

Да, ибо Бог заложил в человеке ядро, зародыш, образец совершенства, великолепия, к которому мы должны приближаться, пока не станем едины с Ним. Именно направляя своих учеников в достижении этого образца, Иисус говорит: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». Но можно ли стать совершенным как наш Отец Небесный, если мы не знаем, каков Он, поскольку никогда Его не видели? В действительности, нет необходимости Его видеть, поскольку в каждом создании помещён, подобно зерну, образ совершенства Отца Небесного; если вы питаете это зерно, поливаете, оживляете его, вы мало-помалу приближаетесь к совершенству. В вас есть зародыш, в котором запечатлён образ божественного совершенства, но надо иметь возвышенный идеал, чтобы питать его, усиливать, чтобы это зерно начало прорастать.1

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература