Исповедь ортодоксального язычника

Совершенно ясно, что основной задачей христианской религии было разрушение поконного родового строя. То есть - уничтожение всего, что является истинными ценностями человека на Руси.

Сам Иисус совершенно четко постулатирует эту задачу:

34 «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч…»

35 «…ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее».

36 «…И враги человеку - домашние его…».

37 «…Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня…»

29 «…И всякий, кто оставит дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную…»

35 «…Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая…».

А дальше, как говорил апостол Павел, «…вся власть от бога, любая, даже иноземная и инородная…».

При родовом же строе, народом не может управлять иноземец. Это недопустимо, как недопустимо шакалу быть вожаком стаи волков.

Именно с разрушением родового строя и изменением жизненного уклада связана основная часть социальных проблем современного общества. У крепкого рода не может быть сирот, наркоманов и пьяниц. Человеку просто не дадут деградировать.

Вот почему Владимир, за которым стояла Византия и Хазарский каганат, ввел на Руси именно христианство. Вот почему, несмотря на свои не мерянные грехи, Владимир возведен РПЦ в сан святых. Он выполнил свою главную роль - логическим продолжением христианского извращения менталитета стало превращение человека в раба божьего, а затем и раба обычного - русские покорены и превращаются в стадо овец и баранов.

Разрушение менталитета, продолженное «большевистской религией», стало причиной и другой беды: На Руси перестало быть постыдным делать плохо.

В самой природе здорового человека заложен стыд за плохосделанное, или за неумение сделать хорошо. Этот стыд был основным стимулом саморазвития личности: стимулом воздержания от дурных поступков, стимулом овладения навыками ремесел, повышения умственных и физических способностей.

Если человек плохо танцует, ему зазорно входить в плясовой круг. На добротных домах не бывает плохих наличников - их либо нет вообще, либо они хороши!

Сделать что-то хорошо (качественно, добротно, красиво) - это сотворить добро. Недаром, до недавнего времени, именно слово ДОБРО употреблялось в значении Хорошо. И синонимы этого слова отражают весь смысл творения добра:гоже, лепо, добро, славно, замечательно, прекрасно. Тысяча лет христианства не смогли окончательно погубить великий творческий потенциал нации. Но большевистская религия достигла в этом успехов немалых.

За десятилетия пути к коммунизму, за годы перестройки и постперестроечные годы, у народа планомерно отбивали желание творить гоже. Советский постулат «деньги - зло» приучал людей к скудной пайке гарантированной зарплаты, не зависящей от качества труда. Достижения же в науке и технике осуществлялись вопреки системе и благодаря остаткам творческого потенциала талантливого народа. Благодаря именно природному «стыду за плохосделанное», наши бессребреники совершали открытия, удивляли изобретениями и разработками, заставляли весь мир считаться с Российской державой.

Сегодня, когда жернова религий по третьему кругу начали перемалывать наш полуразрушенный менталитет, Россия сдает позиции одну за другой. Проданная и разворованная армия, безнравственная извращенная культура, разваленное производство, дефективное правительство, коррумпированные власти и законодатели, агонизирующее сельское хозяйство, убогое машиностроение. Нет той отрасли, где бы ни покопались зажиревшие псы бизнеса. Нет того природного ресурса, который бы не загребли «богоизбранные» олигархи.

Россию превращают в общество отморозков. Уже становится нормой материться при женщинах и детях, гадить в подъездах, резать сиденье в транспорте. К этим рефрежираторным качествам узколобого неимущего плебса добавляется основательное ублюдничество процветающей прослойки населения. Больше всего оно заметно на местах пикников и «культурного отдыха» этих иномарочных хозяев жизни. Природа просто засрана синтетическими останками их трапез и посудой их изысканных напитков.

Мерзость душ этих «господ» усугубляется тупостью бабочек-однодневок и уходит истоками в коммунистическую систему большевиков, где «человек проходит как хозяин» и «все вокруг советское - все вокруг мое». Именно социалистическое руководство узаконило принципы пожирания ресурсов, не заботясь о завтрашнем дне собственных потомков. Отравление Байкала показано еще М. Шукшиным, но его фильм никак не смог повлиять на «развитое социалистическое общество». Ныне картина только ухудшается благодаря общему духовному и экономическому развалу.