Читаем Исповедь Христа. Развенчание мифов полностью

Когда же увидите мерзость запустения в вас, реченную пророком Даниилом, тогда устремляйте ваш дух вверх, в горы. А кто на кровле, с отцом своим, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего, ибо надлежит вам отречься от всего старого. И кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою, ибо надлежит вам одеть новые одежды. Молитесь, чтобы не случилось бегство в новую жизнь ваше зимою душевной, когда дух ваш скован и мерзл, либо в субботу, когда вы расслаблены. Ибо в те дни, когда отречетесь от души своей старой, будет такая скорбь в ваших сердцах, какой не было от начала вашего сотворения, даже доныне, и не будет. И будет уныние, и будете издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на душу, ибо силы ваши духовные поколеблются.

Но сокращены будут сии дни для вас, ибо отец ваш позаботится о вас. Но если кто скажет вам "Вот, здесь Христос", который суть спаситель душ, или "Вот, там Христос" – не верьте, ибо вы есть Христос для самих себя и Христос – в вас. Следуйте за ним. Те, кто ищет его, найдут его. Но восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вы же берегитесь. Вот, я наперед сказал вам все. Если те, которые ведут вас, говорят вам: "Смотрите, царствие в небе!" – тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно в море, тогда рыбы опередят вас. Но нет бога ни в небе, ни в море, вне вас, но царствие только внутри вас.

Итак, если скажут вам: "Вот, познание в пустыне" – не выходите. "Вот, познание в потаенных комнатах" – не верьте. Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие духа истины в вас. И увидите в себе просветление и совершенство, грядущее на вершине вашего духа с силою многою и славою.

От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето. Так и вы: когда в духе вашем начнут пускаться листья новой жизни, восставшей из праха, знайте, что близко, при дверях царствие духовное в вас. Истинно говорю, еще не придет род сей, как все это будет. Небо и земля закончатся, но истина отца небесного и Матери Земной не закончится.

О дне же том, или часе, никто не знает: ни знамения из вашего духа, ни вы – сыны, но только ваш отец. Смотрите, не сдавайтесь, бодрствуйте, ждите, ибо не знаете, когда наступит это время. Сие подобно тому, как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать. Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин вашего дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру, чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими, и слепыми, и неготовыми. А что говорю вам, говорю всем: бодрствуйте, не будьте расслабленными. Говорю вам, ежели оставите на потом познание отца своего и истины его – будет вам плач и скрежет зубов, ибо когда озарение нежданно придет, перед смертью ли, либо раньше, то застанет вас в убожестве, и поздно будет молить и просить, и будет душа ваша пылать в огне адском, ибо, познав истину, познаете вы и свою убогую жизнь.

<p>XL</p>

На другое утро ученики подошли и сказали мне:

– Учитель, ты явился нам в видении, ибо мы видели великие сны этой ночью. Мы видели большой дом с большим алтарем внутри и двенадцать человек – священников, как нам казалось. И толпа людей ждала у алтаря, когда священники примут приношения. Но мы продолжали ждать.

И спросил я:

– Как выглядят священники?

Они сказали:

Некоторые пьянствуют две недели, одни приносят в жертву своих детей, другие – своих жен, в хвале и покорности друг другу. Некоторые спят с мужчинами, иные заняты убийством душ, некоторые совершают множество грехов и беззаконий. А люди, стоящие перед алтарем, призывают имя божье, и во всех их делах недостойных исполняются жертвы ему.

Сказав это, они умолкли, ибо были встревожены.

Я их спросил:

– Что тревожит вас? Истинно говорю вам, все священники, стоящие перед тем алтарем, призывают имя мое. Но они сажали деревья бесплодные, во имя духа истины, постыдно.

И еще сказал:

– Те из вас, кто видел, как принимались приношения у алтаря, таковы сами. Таков бог, которому вы служите, вы же – те двенадцать человек, которых вы видели. Скот, приносимый в жертву, это многие люди, которых сбиваете с пути перед тем алтарем. Один из вас тот, кто встанет и так воспользуется именем моим, и роды благочестивых останутся ему верны. После него встанет еще один человек из прелюбодеев, и встанет другой из детоубийц, и еще один из тех, кто спит с мужчинами, и из тех, кто воздерживается, и прочие люди скверны, беззакония и заблуждения, и те, кто говорит: "Мы как ангелы". Но сказано родам человеческим: "Вот, принял бог вашу жертву из рук священника" – то есть служителя заблуждения. Говорю вам: перестаньте жертвовать силы, какие имеете, над алтарем.

Утром же в храме, когда собралось много народу послушать меня, сказал я людям и ученикам своим:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука