Читаем Исповедь грешника: Бессмертие, или Любовь после Смерти полностью

Исповедь грешника: Бессмертие, или Любовь после Смерти

Эта книга – одна из 4 книг, открывающих тайну Трансценденции. Автор, приняв личную боль, сумел донести до людей взгляд иных измерений на события, происходящие на Земле. Этот взгляд является связующим звеном в соавторстве живого и «мёртвого» пространства. Потому и псевдоним книги создан из начальных букв имён авторов. Стержень сего творчества заключается в том, что судьба земных жителей не безразлична жителям иных измерений, которые уделяют особое внимание России как спасительнице Человечества.

ГуРу ГуРу

Философия / Образование и наука18+
<p>Исповедь грешника: Бессмертие, или Любовь после Смерти</p><p>ГуРу</p>

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru

<p>Предисловие</p>

Не мудрено познать секрет любимых,

Ушедших в тьму таинственных надежд,

Ведь кто ещё вернёт нам наше имя,

И тайну душ прорвёт, сквозь тайну вежд.

«Чтобы никогда не боятся смерти, всегда думай о ней»

Луций Анней Сенека

Эта книга – одна из четырёх книг, открывающих тайны смерти. Автор, приняв личную боль сумел донести, до людей, взгляд иных измерений на события, происходящие на Земле. Этот взгляд является связующим звеном в соавторстве живого и «мёртвого» пространства. Потому и псевдоним книги создан из начальных букв имён авторов.

Стержень сего творчества заключается в том, что судьба земных жителей не безразлична жителям иных измерений, которые уделяют особое внимание России, как спасительнице Человечества.

Каждое пространство в Мироздании имеет свою программу Эволюции. Влиться в эту программу (или гармонировать с ней) способна та структура, которая имеет общую характеристику с этой программой.

В земном пространстве установку этой характеристики даёт рождение, которое при оплодотворении яйцеклетки загружает в оплодотворённую структуру информацию (из общего банка информационного поля Земли), характеристика, которой способна контактировать с генной характеристикой оплодотворённой структуры.

Проще говоря, гены говорят о том, на что будет способен, в земном пространстве, родившийся человек, а информационная структура Земли подстраивается под эту способность, чтобы увеличить свой эволюционный потенциал.

Ключевым звеном в этой работе является человек. От его усилий будет зависеть потенциал зарождения новой жизни.

То же самое и за границей физической смерти. Человеческое естество вольётся в то пространство, структура, которого будет совпадать с информационной структурой астральных тел человека, загрузку коих обеспечило земное пространство и земная жизнь человека.

***

Достиг того я, что любимой душу грело,Но в новый мир желанием стремясь,Я должен осознать, сознанием, пределы,Где пыл земной – есть, лишь нагрузкой связь.И лишь отрёкшись телом от мирского,Его в крови, сознанием усыпив,Дано познать мне истинное слово,Плоть схоронив, в нём – низкое убив.

***

Нет силы выше, на земле, чем сила слов,Тот псевдоним, что мерит жизнь этой книги, —Соединение двух имён и двух миров,Создателей, сей неземной интриги.

***

Эта книга повествует о секретах Трансценденции (перехода души на более высокую ступень развития, при потере (смерти) любимого человека) и Танатологии (науки о смерти). И насколько сильна человеческая боль, наделённая разумом и защищённая душой, что смогла примирить два вечно «враждующих» лагеря, – Жизнь и Смерть. Ну и, конечно же, эта книга о Любви! Скажу больше. Эта книга, большей своей частью, – о Любви. От которой берут ответвления все составляющие человеческой жизни, но не всем дано осознавать истинную ценность этих ответвлений. И уж тем более, не всем даётся дар – чувствовать источник истинной жизни человека.

***

Вся тайна Бытия хранится в Вечной чаше,Священный Грааль – не выдумка Творца,Во все двуногие сосуды мира —Разлиты капли крови Мудреца.

***

Эволюция Мироздания, в которое входит и естество человека, не столько существует в форме наказания и поощрения, сколько руководствуется жизненным принципом: «Каждой субстанции Мироздания – своё, применительно для жизни, условие существования». Исходя из этой формулы и существуют тонкие (Высшие) и плотные (низшие) миры. Добро и зло, временная и Вечная жизнь.

Субстанция Земли принадлежит к грубым (плотным) мирам. Такие миры являются своего рода инкубатором, приёмником-распределителем и т. п. Временная, своего рода универсальная форма существования субстанций, которые в дальнейшем, покинув земное пространство и взяв каждый – своё, войдут в свою, родную среду обитания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия